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北师大版 第16课 西方人文精神的起源与发展


第16课
西方人文精神的起源与发展
课程标准
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

请思考:
什么是人文精神?人文精神的核心是什么? “人文精神”是一种人类的自我关怀,表 现为对人的尊严、价值、命运的维护,对人 类遗留下来的各种精神文化遗产的珍视,对 塑造健康、理想人格的追求。 可以说,人之所以是万物之灵,就在于它有 人文,有自己独特的精神文化。

什么叫人文精神? 核心:肯定人、人性和人的价值
我 是 人

三大内 1.我是谁? 涵 ——我是人! 首先是肯定人,强调人的尊严
2.宇宙是否有尽头?时间是否有长短?

我 探 索

第二是强调理性,开始追求真理 和科学探索
3.我的出现对这个世界意味着什么?

我追求

第三是强调超越,就是超越人生, 追求生命的意义

阅读本单元导言,了解主要内容:
三次思想解放运动: 人文精神的起源——智者学派 萌芽 人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革 发展 形成 人文精神的发展成熟——启蒙运动

请分析: 下述三个不同时期希腊人关注的对象 有什么变化?

公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们 称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕 安排事情。

宙 斯

赫 拉

阿波罗

雅典娜

“万物皆源于水,又复归于水。” “世界是一团永恒的火。” ——公元前6世纪









人是万物的尺度。 ——公元前5世纪中叶

普罗塔哥拉

苏格拉底

柏拉图

亚里士多德

公元前8、9世纪的希腊神话 时代,人们称宙斯是众神之王, 人类之王,人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水。” “世界是一团永恒的火。” ——公元前6世纪 人是万物的尺度。 ——公元前5世纪中叶



自然



阅读教材 思考何为智者学派?智者学派产生的历 史背景有哪些?如何理解他们的观点?

一、“人是万物的尺度”
1.何谓智者学派? 在公民大会和陪审法庭上,人们常常要发 表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定 每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。由于 社会的需要,出现了一批“教授智慧的教师”, 即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修 辞学,争辩的艺术——雄辩术,据理论证的艺 术——辩证法。

为什么这时候人们愿意学习这些知识呢?

2.智者学派产生的背景 阅读教材74页第1、2段内容和“链 接阅读”,思考:雅典社会出现“智者 学派”的主要原因是什么?
——思想 (1)神学观念统治着人们的思想; (2)奴隶制经济繁荣; ——经济 (3)民主政治发展,公民地位提高。 ——政治

3.研究内容: (1)用人的眼光考察和认识社会、 政治、法律等问题; (2)关注人际关系、社会组织、风 俗习惯与伦理道德; (3)特别强调人的价值。

4.代表人物及主张:

普罗塔哥拉 (约前481—前411年)



5.评价:

“人是万物的尺度”


性 局

否定“神意志决定一切”的传统 观念,树立了人的尊严和权威, 成为西方人文精神的源泉。

过分强调个人的主观感觉 ,忽视法律、制 限 度、公约和公德对人行为的约束力,不利 性 于建立正常的社会秩序和社会公德。

二、“有思想的人”是万物的尺度: 1.背景:

(1)重视人的作用,忽视道德对人的影 响;
(2)雅典社会世风日下,道德沦丧。 2.目的: 重建道德价值观,挽救城邦制度。

3.代表人物:
古希腊哲学家,出生于 雅典一个普通公民的家庭。 他关心的主要是关于伦理道 德以及教育政治方面的问题。 被认为是当时最有智慧的人。 在欧洲文化史上,他一直被 看作是追求真理的圣人,几 乎与孔子在中国历史上所占 的地位相同。

请认真阅读课文有关内容,归纳苏格拉 底的思想主张。
1)“有思想力的人”是万物的尺度; 2)“美德即知识”;

3)“认识你自己”;
4)教育对美德同样重要,教育可以使人认识 自己灵魂之内已有的美德。

4.评价:

进 对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个 步 重要表现,他使哲学真正成为一门研究“ 人”的学问,把对人文精神的追求引向理 性
性的道路。
“美德即知识”的命题有缺陷 局 “你自己也就可以制造一切事物”的 限 观点,忽视客观规律,片面夸大人的 性 主观能动性。

比较苏格拉底和智者学派思想的异同
相同: 以人为研究对象,肯定人的价值。 不同: 智者学派否定一切对人的约束,强调 个人自由,忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须符合一

定的道德规范,强调美德对人的重要性。

三、柏拉图:

思想主张: 1)认为雅典民主制 度下的公民,没有超越自 己的个人利益达到认知真 理的能力;

柏拉图 (前427—前347年)

2)批判雅典民主制 度是一种不合理的制度。

四、亚里士多德:
? “吾爱吾师,吾更爱真 理。” ? “求知是人类的本性。没 有一个人能全面把握真理, 最初偏离真理毫厘,到头 来就谬之千里。 ” 亚里士多德 ——亚里士多德 (前384—前 322年)

1)关注自然界和人类生活,特别强调在 整个自然界中,人类是最高级的。 2)国家高于个人,主张由“中等阶级” 来治理国家。 3)采取科学调查的方式研究自然界,创 建了严密的逻辑论证系统,


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