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诫子书


诫子书(诸葛亮作品)编辑 诸葛亮诫子书一般指诫子书(诸葛亮作品) 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写 给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲, 对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下 为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。 作品名称诫子书创作年代三国时期作品出处《艺文类聚》文学体裁书信作 者诸葛亮目 录 1 作者简介 2 作品原文 ? 《艺文类聚》版 ? 《太平御览》版 3 注释译文 ? 词句注释 ? 白话译文 4 创作背景 5 作品鉴赏 6 版本比较 ? 为“慆慢”的有: ? 为“淫慢”的有: 1 作者简介编辑诸葛亮(181—234) ,三国时期政治家、军事家。字孔 明,琅邪阳都(今山东沂南)人。早年避乱于荆州,隐居陇亩,时称“卧龙” 。刘备三顾茅 庐,他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后,任 为丞相。刘禅继位,被封为武乡候,领益州牧,主持朝政。后期志在北伐,频年出征,与曹 魏交战,最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》 。[1] 2 作品原文编辑《艺文类聚》版 诫子书⑴ 夫君子之行⑵,静以修身⑶,俭以养德⑷。非澹泊无以明志⑸,非宁静无以致远⑹。夫学须 静也,才须学也⑺,非学无以广才⑻,非志无以成学⑼。慆慢则不能励精⑽,险躁则不能冶 性⑾。年与时驰⑿,意与日去⒀,遂成枯落⒁,多不接世⒂,悲守穷庐⒃,将复何及⒄![2] 《太平御览》版 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须 学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精⒅,险躁则不能冶性。年与时驰,意 与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及![3] 3 注释译文编辑词句注释 ⑴诫:警告,劝人警惕。 ⑵夫(fú) :段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。 指操守、品德、品行。 ⑶修身:个人的品德修养。 ⑷养德:培养品德。

⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊” ,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。 明志:表明自己崇高的志向。 ⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。 ⑺才:才干。 ⑻广才:增长才干。 ⑼成:达成,成就。 ⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。 ⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性: “治”通“冶” ,陶冶性情。 ⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。 ⒀日:时间。去:消逝,逝去。 ⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。 ⒂多不接世: 意思是对社会没有任何贡献。 接世, 接触社会, 承担事务, 对社会有益。 有 “用 世”的意思。 ⒃穷庐:破房子。 ⒄将复何及:又怎么来得及。 ⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。[4] 白话译文 苏国龙作品诫子书君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。 不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干 来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法 振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零 落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来 得及? 4 创作背景编辑这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元 234 年) ,是诸葛亮晚年写给他八岁的 儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜 操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。[4] 5 作品鉴赏编辑古代家训, 大都浓缩了作者毕生的生活经历、 人生体验和学术思想等方面内容, 不仅他的子孙从中获益 颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身” , 他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养 性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更 成为修身立志的名篇。 《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。 文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静” 字加以论述, 同时把失败归结为一个“躁” 字,对比鲜明。 在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守, “宁静”自处,鼓励儿子勤学励志, 从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说, “夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学” 。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知 必须使身心在宁静中研究探讨, 人们的才能是从不断的学习中积累起来的; 不下苦功学习就 不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。 《诸葛亮教育儿子切 忌心浮气躁, 举止荒唐。 在书信的后半部分, 他则以慈父的口吻谆谆教导儿子: 少壮不努力, 老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真 话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。 这篇《诫子书》 ,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明 了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其 子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子

书》中,有宁静的力量: “静以修身” , “非宁静无以致远” ;有节俭的力量: “俭以养德” ;有 超脱的力量: “非澹泊无以明志” ; 有好学的力量: “夫学须静也, 才须学也” ; 有励志的力量: “非学无以广才,非志无以成学” ;有速度的力量: “淫慢则不能励精” ;有性格的力量: “险 躁则不能治性” ;有惜时的力量: “年与时驰,意与岁去” ;有想象的力量: “遂成枯落,多不 接世,悲守穷庐,将复何及” ;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起 长篇大论,诫子效果好得多。 文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的 特出之处。[4] [5]

秋天的信 林武宪 秋天要给大家写信 用叶子当信纸 让风当邮差 yóu chāi 偷懒的邮差 每到一个地方 就把信一抛 pāo 有的信,落在松树头顶上 有的信,掉在青蛙身边 赶路的雁,也衔 xián 了一页回家 池塘里,草丛中 到处都有秋天的信 动物们急忙准备过冬

面朝大海,春暖花开 海子 从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜 /我有一所房子,/面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将 告诉每一个人/给每一条河每一座山 取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人 终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开

《给你写信》

我往信封里装一张纸, 信纸上什么字也没有写。 信纸里只包一片柳叶, 能让你闻到春天的气息。

写上你的地址, 写上你的姓名, 找到那绿色的邮筒, 我邮出了我的信。 你收到我的信, 你会打心坎里高兴, 一个朋友惦念着一个朋友, 这是人世间最美好的事情。

你一定会立刻给我回信! 你也不用写什么,不用写信, 就往信纸里包一片羽毛, 我一拆信就能听到鸟雀的欢叫声。

寄给青蛙的信
小松鼠和小青蛙是邻居,小松树看到小青蛙一脸不高兴地坐在井边,就问他:“青蛙,你有 什么事不开心呢?”

青蛙说:“我天天坐在这里等朋友的信,可是一封也没有,我很伤心!” 小松鼠听了青蛙的话,马上回家,写了一封信,信封上写着:“松鼠林 5 号,青蛙收。” 小松鼠跑出屋,碰到蜗牛,对蜗牛说:“蜗牛大叔,请你替我把这封信送到青蛙家,好 吗?” “好呀!”蜗牛很乐意地说:“我马上去。” 小松鼠跑到青蛙家,青蛙正躲在房间里哭呢。小松鼠劝它说:“别难过,今天你一定会 收到好朋友的来信的!” “不,不会的!”青蛙说。 小松鼠跳上窗户,看见蜗牛还在弯弯曲曲的小路上爬行。“一定有!因为是我给你寄了 一封信呀!看!信在蜗牛大叔那里,他来了!” “谢谢你!”小青蛙高兴极了, 飞一样跳到蜗牛面前,接过信, 立刻大声念:“亲爱的青蛙, 我要告诉你,我是你的好朋友,我天天想念你……”


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