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成语故事解读20则


成语故事解读 20 则 雪中送炭
【释义】 下雪天给人送去烤火用的炭。比喻在别人急需的时候及时给予帮助或支 持。 【出处】宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗: “不是雪中须送炭,聊装风景要诗 来。 ” 公元 976 年,宋太祖赵匡胤(yìn)病逝,其弟赵光义即位,改年号为太平兴 国元年,历史上称为太宗。太宗做了皇帝,生活十分节俭,他坚决禁止在宫中用 金银做装饰品。 一次,他退朝回来,路过花园,看到一个小太监被责打,他停下来询问原因。管 事的大太监跪下来回奏说: “国外进贡的一株绿萼(?)花被这个没用的废物给浇 死了。 ” 太宗说: “把他放了,这不是他的责任,他是因为不懂这种花的习性,并非故意 所为。我知道这种花生长在南方,移栽到中原根本活不了,以后不许再为一株花 花草草的事情打人,并立规矩,你们记住。 ”小太监感动得流着泪大呼“万岁” ! 还有一次,恰逢七月酷暑,太宗走出屋外,突然觉得有些口渴,想喝一口冰镇的 酸梅汤,刚要开口,转念一想,摇了摇头,没有出声。事后,身旁执事的太监问: “万岁,您刚才想吩咐什么,可又没开口,能告诉我是什么事吗?” 太宗说: “我想喝冰酸梅汤,但我知道宫里没这种东西,所以没开口。如我吩咐 一声, 虽然当时没有, 事后你们一定会天天准备, 而我也不会每天都用这种东西, 无疑会造成浪费。作为皇帝,我必须谨慎,不能为口腹之累给百姓增加负担。何 况,还可能有人借机敲诈。 ” 转眼冬天来了,西北风裹着雪花,纷纷扬扬,漫天飞扬,霎时间,大地一片银白。 宋太宗披着狐皮外套,还觉得寒气阵阵袭人,身上有些发冷。他转身回到宫中, 命人端来火盆、美酒,烤着火,自斟自饮。猛抬起头看到宫外大雪飘飘,他想到: “这样的大雪天,汴(biàn)梁城中,也许会有些缺柴少米的人家,他们会 更加难过。 ”想到这儿,他下令召开封府尹(yǐn)进宫,命府尹立即带上木炭 和粮食,给那些挨饿受冻的人家解决燃眉之急。 开封府尹立即带三班衙役备好粮食木炭,送给贫困人家和孤寡老人,受救济的人 无不万分感动。于是历史上留下“雪中送炭”的佳话。 【活用成语】 宋太宗在大雪天气能想到京城中挨饿受冻的人家,并让开封府尹送去木炭和粮 食,可见他对百姓的爱护。而我们在与人的交往中,也要学会“雪中送炭” ,在 关键时刻送上温暖,构建和谐的人际关系。 【常用的近义词有】 :锦上添花、急人之困。 【常用的反义词有】 :落井下石、雪上加霜。

掩耳盗铃
【释义】掩:捂住;盗:偷。想偷铃却怕铃响,就捂住自己的耳朵。比喻用愚蠢 的行为自己欺骗自己。 【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》 : “百姓有得钟者,欲负而走,则钟大 不可负。以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽(jù)掩其耳。 ” 春秋时期,有个贪心而又愚蠢的人,自己不愿劳动,却整天想着别人的财物,见 什么爱什么,总要想办法弄到手才心安。 有一天,他见范家的大门旁挂着一口大钟,他仔细审视了一番,断定这大钟是用 上等的黄铜做成的,不禁喜出望外,想把这口钟偷走。他迫不及待地去背钟,可 是那钟又大又高, 沉甸甸的, 不要说背了, 连移动一下都不可能, 他急得团团转。 然后,他想到了一个办法,就回家拿来一把锤子,准备把钟敲碎再拿走。哪知锤 子刚一敲上大钟,大钟就嗡嗡嗡地响了起来,并且余音久久地在院子上空回荡, 把他的耳朵都要震聋了。这可怎么办呢?他低下头,又想出一个办法来。他想, 如果我把自己的耳朵掩起来,听不见响声,不就可以了吗?于是,他就把自己的 耳朵堵了起来,然后放心地用锤子把大钟砸了下来。正当他要把钟装起来时,主 人开门出来把他当场捉住了。 他觉得很奇怪,就问主人: “你好聪明啊!我已经把自己的耳朵蒙住了,你怎么 还知道我偷了你的大钟呢?” 主人说: “你这个笨蛋,你堵住了自己的耳朵,可是你没堵住我的耳朵啊! ” 因为古时候的铃和钟都是乐器, 所以 “掩耳盗钟” 后来逐渐演变成了 “掩耳盗铃” 。 【活用成语】 害怕别人听到钟的声音, 这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不 到了,这就太愚蠢了。钟的响声是客观存在的,不管你掩不掩耳朵,它总是要响 的。凡是客观存在的东西,都不依人的主观意志为转移。而有的人对不喜欢的客 观存在,采取不承认的态度,认为这样客观就不存在了,这和“掩耳盗铃”一样, 都是愚蠢的自我欺骗行为。 【常用的近义词有】 :自欺欺人、弄巧成拙、掩目捕雀。 【常用的反义词有】 :开诚布公。

偃旗息鼓
【释义】偃:放倒;息:停止。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不 让敌人觉察。也指停止战斗。现比喻事情中止或声势减弱。 【出处】晋·陈寿《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《赵云别传》 : “云入营, 更大开门,偃旗息鼓。公军疑有伏兵,引去。 ” 三国的时候, 蜀魏两军大战于定军山, 蜀军老将黄忠刀劈魏将夏侯渊, 大获全胜。 夏侯渊是曹操的得力战将, 消息传来, 曹操放声痛哭, 决心为他报仇雪恨。 随即, 曹操亲领 20 万大军,以大将徐晃为先锋,杀气腾腾地向定军山扑来。 刘备和诸葛亮探明军情,得知曹操的粮草囤 (tún)积于汉水北山脚下,便决定 派遣黄忠、赵云、张著等将领率兵劫烧,断他的军粮草料。老将黄忠争打头阵。 赵云说: “既然老将军先去,那么我就准备接应。明天夺粮,到了中午您按时回 军,我就按兵不动,如果过了时刻您还没回来,我就领兵前往支援。 ”

当天夜里, 黄忠率兵悄悄渡过汉水, 径直插向曹军屯粮的北山。 天亮时来到山下, 正要放火焚烧粮草,曹军守粮大将张郃(h?)带兵冲杀过来。不久,曹操又派 徐晃前来支援。黄忠前后受敌,一时不能取胜脱身。 赵云等到中午未见动静,知道情况有变,立即披挂上马,率领军士前去接应。渐 渐接近了战场, 耳边一片喊杀之声,赵云挺枪接连刺死了曹操的部将慕容烈和焦 柄,打败了曹军的名将张郃和徐晃,将黄忠救出重围。他知道自己人马不多,时 间久了寡不敌众,便不敢恋战,率领蜀军迅速回返大营。 赵云刚刚回到大营门口, 后边的追兵已经在阵阵尘土中掩杀过来。防守营门的偏 将忙说: “追兵来了,赶紧关闭营门,上城楼坚守吧! ”赵云大声说: “不准关门! 当年大战长坂(bǎn)坡,我单枪匹马不惧 80 万曹军,如今我们有兵有将,还 怕他什么! ”说完,传令: “打开门,偃旗息鼓。 ”军士们遵令,营内放倒战旗, 停击战鼓, 弓箭手埋伏到营内外的壕沟里。 赵云自己单枪匹马, 挺立在营门之外。 曹军追赶过来的时候,天色已渐渐昏暗。曹操见蜀军营门大开,里边静悄悄的没 有一点动静,独有赵云挺枪立马,威风凛凛地站在营前。他觉得其中必然设了伏 兵,不敢贸然进攻,传令后撤。赵云见时机到了,立即命令蜀军进攻。 顿时,战鼓齐鸣,杀声四起,弓箭如飞蝗般射向曹军。在朦胧的夜色中,曹军也 弄不清赵云到底有多少人马, 只顾争相夺路逃命,自相践踏和跌入汉水淹死的不 计其数。赵云乘势领兵追杀,终于劫了曹军的粮草,大胜回营。当然,这回的大 营不再“偃旗息鼓” ,而是军旗招展,金鼓齐鸣了。 【活用成语】 赵云深知曹操生性多疑,所以偃旗息鼓,诱敌深入,大获全胜。可见要想取胜, 首先要掌握敌方的心理,才能在战斗中占据主动。随着词义的引申发展, “偃旗 息鼓”这一词现多用来比喻事情不得不收场或中止。 【常用的近义词有】 :鸣金收兵、销声匿迹。 【常用的反义词有】 :卷土重来、大张旗鼓、重整旗鼓。

一鸣惊人
【释义】鸣:鸟叫。 一声鸣叫使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做 出惊人的成绩。 【出处】西汉·司马迁《史记·滑稽列传》 : “此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则 已,一鸣惊人。 ” 战国时代,齐国有一个名叫淳于髡(kūn)的人,身高仅四尺多,个子矮小,但 他能言善辩,幽默诙谐。他常常用一些有趣的隐语来规劝君主,曾多次代表齐国 出使其他诸侯国。 当时齐国的君主是齐威王, 他本来是一个很有才智的君主,但他即位后沉迷于酒 色,三年不管国家大事,每日只知饮酒作乐,而把一切正事都交给大臣去办理, 自己则不闻不问。因此,齐国政治不上轨道,官吏们贪污失职,再加上各国的诸 侯也都趁机来侵犯, 使得齐国濒临灭亡。虽然齐国的有识之士对内忧外患的形势 非常担心,但都因畏惧齐王,不敢劝谏。 其实齐威王是一个很聪明的人,他很喜欢说些隐语,来表现自己的智慧。淳于髡 知道这点后,便想了一个计策,准备找个机会来劝告齐威王。 有一天,淳于髡见到了齐威王,就对他说: “大王,为臣有一个谜语想请您猜一

猜:齐国有一只大鸟,栖在王宫的庭院里已经整整三年了。它既不飞又不鸣叫, 大王您可知道这是一只什么鸟?” 齐威王一听就知道淳于髡是在讽刺自己像那只大鸟一样,身为一国之尊,却毫无 作为, 只知道享乐。 不过齐威王不是一个昏庸的君王, 他觉得淳于髡说得并没错, 就回答说: “这只大鸟,你不知道,它不飞则已,一飞就会冲到天上去;它不鸣 则已,一鸣就会惊动众人。你慢慢等着瞧吧! ”淳于髡听了笑着说: “多谢大王的 指点。如今大臣们正等着大鸟一飞冲天,一鸣惊人呢! ” 从此齐威王不再沉迷于饮酒作乐,开始整顿国家。他首先召见全国的官吏,尽忠 负责的,就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。全国上下很快就振作起 来,到处充满蓬勃的朝气。另一方面他也着手整顿军事,强大武力,奠定国家的 威望。 各国诸侯听到这个消息以后都很震惊,不但不敢再来侵犯,还把原先侵占的土地 都归还给齐国。 【活用成语】 淳于髡以鸟喻人,问题设得非常巧妙,从而点醒了齐威王,使他道出: “不飞则 已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人” 。但如何才能做到“一鸣惊人”呢?那就 得“厚积薄发” 。积累的过程是非常重要的,如果没有积累的过程,就不会有冲 天的力量。这就告诉我们:不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事,平时不露声 色是为将来蓄积力量。这样不但能够正确地预见未来,更能够掌握适当的时机。 【常用的近义词有】 :一举成名、一飞冲天。 【常用的反义词有】 :默默无闻。

一诺千金
【释义】许下一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。 【出处】西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》 : “得黄金百,不如得季布诺。 ” 西汉初年有一个叫季布的人,他为人正值,乐于助人,非常讲信义。只要是他答 应过的事,无论有多么困难,他一定会想方设法办到,所以深受时人的赞誉。当 时甚至流传着这样的俗语“得黄金百斤,不如得季布一诺。 ” 楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当 了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。并且宣布:凡是抓到季布的 人,赏黄金千两,藏匿他的人则诛(zhū)灭三族。 但很多人敬慕季布的为人,都在暗中帮助他。不久,季布经过化装后到山东一家 姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后来,朱家又到洛阳去找 刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉 令,还封季布做了郎中,不久又改做河东太守。 当时,楚地有个名叫曹丘生的人,能言善辩,专爱结交权贵。季布和这个人是同 乡,很瞧不起他,曾在一些朋友面前表示过对他的厌恶之意。偏偏曹丘生听说季 布做了大官,一心想巴结他,就马上去见季布。 季布一见曹丘生,就表露出厌恶之情。曹丘生对此毫不在意,先恭恭敬敬地向季 布施礼,然后慢条斯理地说: “我们楚地有句俗话,叫‘得黄金百斤,不如得季 布一诺。 ’您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人,如今我在各处宣 扬您的名声,这有什么不好吗?您又何必不愿见我呢?”

季布觉得曹丘生说得有道理,就热情款待了他,还留他在府里住了几个月。曹丘 生每到一地,更加宣扬季布如何礼贤下士,如何仗义疏财。这样,季布的名声就 越来越大了。 【活用成语】 一诺千金,反映出我国自古以来重承诺、守信用的传统,言出必行的人才能获得 他人的信任与尊重。而在今天,诚实守信的意义已经超出了个人的道德范畴,成 为各项事业取得成功的一个关键性因素。 【常用的近义词有】 :言而有信、千金一诺、一言九鼎。 【常用的反义词有】 :言而无信、背信弃义。

一窍不通
【释义】古时人认为心有窍,心窍多的人聪明。而一窍也不通形容闭塞愚钝,不 明事理。比喻什么也不懂。 【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·过理》 : “纣杀比干而视其心,不适也。孔子 闻之,曰: ‘其窍通,则比干不死矣。 ’ ”高诱注: “纣性不仁,心不通,安于为恶, 杀比干,故孔子言其一窍不通,若其通,则比干不见杀也。 ” 商朝的时候,有一个非常残暴的国王叫做纣(zh?u)王,纣王非常喜爱他的 妃子妲(dá)己,一天到晚跟妲己喝酒玩乐,根本不管国家的事,也不管老百 姓的生活过得好不好!他还听信妲己的话,杀了很多忠臣和无辜的老百姓。 纣王有一个臣子叫比干,是一位忠心的良臣。他看到纣王如此昏庸,心中十分着 急,多次苦口婆心劝谏(jiàn)纣王改邪归正,为民多做好事。 有一次,纣王听信了妲己的话,下令杀害了无辜的梅伯,并要把梅伯剁成肉酱。 比干知道此事后,又急忙劝谏纣王,希望他不要听信妲己的谗言,错杀无辜,并 说这样下去是要亡国的。 妲己知道以后,心里很不高兴,说: “这个比干真是过分,居然敢管起我和大王 的事来,我一定要好好教训他! ” 于是,妲己就特意跑去对纣王说: “大王!如果比干真的是一个忠臣的话,您 为什么不叫他把自己的胸膛剖开,把他的心肝拿出来献给您呢! ” 纣王听了妲己的话, 再加上比干一连几天极力劝谏纣王, 引起了纣王的极大不满, 就说: “我早就听说圣人的心有七窍,我要把他杀了,取出心来看个究竟! ”于是 立刻下令赐比干剖胸而死。 后来,孔子说起这件事,感叹道: “纣王心窍不通,如果通了一窍,那么比干就 不会被杀害了! ” 【活用成语】 比干,如此的忠臣竟然被听信谗言的纣王剖胸挖心,纣王可谓是愚蠢而又残忍。 这也告诉我们: 在日常生活中不能只喜欢听称赞的话语,而对好心相劝的人怀有 敌意。 我们要擦亮眼睛, 看清每个人的本质, 否则就真的像纣王那样 “一窍不通” 了。这是一个贬义词,常用来骂一个人非常愚蠢或很糊涂。 【常用的近义词有】 :一无所知、目不识丁。 【常用的反义词有】 :无所不知、全知全能。

一丘之貉
【释义】丘:小山;貉:一种类似狐狸的动物。同一座山丘中的貉。意指彼此相 似,没有什么差别。用以比喻都是同样性质的坏人。 【出处】东汉·班固《汉书·杨恽传》 : “古与今,如一丘之貉。 ” 汉朝时有一个名人叫杨恽(yùn) ,他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞,母亲是历 史学家司马迁的女儿。他自幼便受到良好的教养,未成年时就成了当朝的名人。 汉宣帝时大将霍光谋反,杨恽最先向宣帝报告。 事后他被封平通侯,当时在朝廷中做郎官的人,贿赂之风极盛,有钱的人可用钱 行贿,经常在外玩乐;无钱行贿的人,甚至一年中也没有一天休息。杨恽做中山 郎后,便把这些弊病全部革除,满朝官员都称赞他的廉洁。 但他因少年得志,又有功劳,便产生了骄傲自满的情绪。有一次,杨恽听见降汉 的匈奴人说匈奴的领袖单于被人杀了,杨恽便说: “遇到这样不好的君王,他的 大臣给他拟好治国的策略而不用,使自己白白送了 命, 就像我国秦朝时的君王一样, 专门信任小人, 杀害忠贞的大臣, 结果国亡了。 如果当年秦朝不如此, 可能到现在国家还存在。 从古到今的君王都是信任小人的, 真像同一山丘出产的貉(h?)一样,毫无差别呀! ”就这样,杨恽被免职了。 【活用成语】 这个成语在应用时,都是用来形容反面的事物,或被否定的事物,含有不屑一谈 和讥诮(qiào)的口吻。例如说有一群人专门造谣生事,无事生非,故意与 人为难,他们中间没有一个是好人,就可说:这批东西都是“一丘之貉” ,哪有 一个是好人呢! 【常用的近义词有】 :一路货色、狐群狗党、臭味相投、沆瀣(xi?)一气。 【常用的反义词有】 :黑白分明、是非分明、良师益友、患难之交。

一意孤行
【释义】一意:按一己之意;孤:独自;行:行动,办事。不听旁人劝告,固执 地按自己的意思行事。 【出处】西汉·司马迁《史记·酷吏列传》 : “禹为人廉倨。为吏以来,舍无食客。 公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。 ” 西汉时期,有个叫赵禹(yǔ)的人,是太尉周亚夫的下属。一个偶然的机会, 汉武帝刘彻看到了他写的文章,认为文笔犀(xī)利,寓意深刻,在当时很少 有人比得上,便让他担任了御史,后又提升他为太中大夫,让他同张汤一同负责 制定国家法律。 汉武帝时,由于法律不够严密,很多官员都钻律法的空子,为自己谋取私利。为 了用严密的法律条文来约束办事的官吏,赵禹和张汤根据汉武帝的旨意,对原有 的法律条文重新进行了补充和修订。 张汤虽然和赵禹是好朋友,但是两个人的个性截然不同。赵禹清正廉洁,从不通 过结交党羽来扩大自己的势力。而张汤则是一个比较贪婪的人,喜欢结交朋友, 认为朋友越多越好。所以当时的官吏都认为张汤在修订法律的时候会手下留情, 网开一面,而赵禹就没有那么好对付了。于是他们纷纷请赵禹和张汤一起赴宴,

希望能和赵禹的关系亲密些,但赵禹从来不答谢回请。几次以后,就有不少人说 赵禹官架子太大,看不起人。 过了一些时候,赵禹和张汤经过周密的考虑和研究,制定了严密的法律条文,用 来限制在职官吏,不让他们胡作非为。消息一传出,官员们纷纷请公卿们去劝说 赵禹,让他不要把律法订得太苛刻了。公卿们带了厚礼来到赵禹家,谁知赵禹见 了公卿就只是天南海北地聊天, 丝毫不理会公卿们请他修改律法的暗示。过了一 会儿,公卿们见实在没有办法了,只好起身告辞。谁知临走的时候,赵禹还是硬 把他们带来的厚礼都退还了。 这样一来, 人们才真正感到赵禹是个极为廉洁正直的人。赵禹和所有的人几乎都 保持着不远不近的关系,没有人称赞他有多好,也没有人贬低他有多坏,他本人 认为这是一种最好的状态。 有人问赵禹: “你难道就不怕周围的人会因此对你有什么不好的看法吗?”赵禹 说: “我这样断绝好友或宾客的请托,就是为了自己能独立地处理事情,按自己 的意志办事,而不受别人的干扰。只要能够做到这一点,别人说什么就是无所谓 的事情了。 ” 【活用成语】 我们常说: “朋友多了路好走。 ”但如果官员广泛结交官场上的朋友,打成一片, 欺上瞒下, 做一些损人利己的事情, 那不叫结交朋友, 而是结党营私, 狼狈为奸。 而作为制定法律的官员,赵禹与所有人保持不远不近的关系,并不是孤芳自赏, 而是为了避免过于密切的关系对自己立场和判断的影响。所以,一意孤行在这个 故事里富含褒(bāo)义色彩,值得肯定。而在后来的发展中,这个词慢慢带 上了贬义色彩,一般和严重的后果连用。 【常用的近义词有】 :自以为是、固执己见、独断独行、孤行己见、独行其是。 【常用的反义词有】 :博采众长、虚怀若谷、从善如流、言听计从、屈己从人。

因噎废食
【释义】原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭。比喻因为出 了点小毛病或怕出问题,就把本来应该做的事情停下来不干了。 【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·孟秋记·荡兵》 : “夫有以噎(yē)死者, 欲禁天下之食,悖(b?i) 。 ” 相传古时候有这样一个故事:一个节日之夜,有个财主在家大摆酒席。大家划拳 喝酒,喧声如潮。 突然,闹得最欢的一个老头大汗淋漓,翻着白眼,捂住脖子,拼命地咽着唾沫。 原来是他刚才急着说话,嘴里一块牛肉没嚼烂就吞了下去,结果喉咙被堵住了。 这时,在场的人纷纷围了过来,有的说快灌一杯冷水,有的说要再咽一块肉,有 人使劲扳开老头的嘴巴, 拿起筷子就要往里夹取,有人则使劲捏着他的脖子往下 刮。 众人七嘴八舌, 动手动脚, 把老头折腾得痛苦异常。 最后, 老头气得按捺 (n à)不住,大吼一声“滚开” ,随着喊声,那块牛肉也跟着吐了出来。 众人大笑,正要回座位继续吃喝,财主却高声说道: “各位请回吧!这位老者的 遭遇是我们的前车之鉴。要想不再发生这样的灾祸,酒肉不可吃,三餐不可有。 我以后再也不许人吃饭了! ”说完,就下令砸了厨房。 《吕氏春秋·荡兵》中有这样一段话: “夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖;有

以乘舟死者,欲禁天下之船,悖;有以用兵丧国者,欲偃天下之兵,悖。 ”意思 是说,因为有人吃饭噎死了,就主张天下人谁都不要吃饭了,这太愚蠢了;如果 有人看见某人乘船淹死了,就主张谁也不要乘船了,那就太糊涂了;如果有人看 见某人因不善用兵而亡国,就主张天下不得再用兵,那就太荒谬了。吕不韦在书 中提出的三种有违常理的荒谬的妄想,表达出他在军事方面的野心。他阐述的一 个观点就是: 军事用兵是在任何时候都很必要的,因为某次战争失利而让天下都 不用兵打仗是很荒谬的。所以古代圣明的君主,没有停止用兵,而是要为正义而 用兵。 【活用成语】 因为吃东西噎到,就从此绝食,这是非常荒谬的,因为吃饭是维持生命的头等大 事,人如果不吃饭就会饿死。同样地,如果我们由于遇到一点小困难、小挫折, 就把应该做的事情轻易放弃,那么最终将一事无成。这就告诉我们:遇到困难和 挫折时,我们应该积极解决问题,并且吸取教训,及时改进,避免类似的问题再 次出现,这样事情才能进行下去,而且更加顺畅。 【常用的近义词有】 :一噎止餐、一蹶(ju?)不振。 【常用的反义词有】 :百折不挠。

有备无患
【释义】患:祸患。事先有准备,就可以避免疏漏或祸患。 【出处】 《尚书·说命中》 : “惟事事,乃其有备,有备无患。 ” 春秋时期,有一个英明的君主叫晋悼(dào)公。他有一个部下叫司马魏绛(j iànɡ) ,也是一个执法严明的好官。 有一次, 晋悼公的弟弟杨干的座车扰乱了军阵,魏绛就把替杨干赶车的仆人斩首 示众。杨干跑去向晋悼公哭诉说: “魏绛实在太目中无人了,连王室都敢侮辱。 ” 晋悼公听了很生气,说: “这个魏绛太无礼了,居然让我的弟弟受到侮辱,我一 定要杀了魏绛替我弟弟出这口气。来人呀!去把魏绛抓来。 ” 另一个大臣羊舌赤听到了,马上向晋悼公说: “大王,魏绛是个忠臣,如果是他 做错了,他绝对不会逃避责任的。 ”话还没说完,魏绛就到了宫外,他呈给晋悼 公一封奏书,然后就拔出佩剑准备自刎(wěn)。守卫劝魏绛说: “您先不要自杀 呀!等大王看了奏书再说。 ” 晋悼公看完了魏绛的奏书,知道自己错怪了魏绛,连鞋子都来不及穿就急忙跑 出宫外,把正准备自杀的魏绛扶起来,说: “是我听信谗言,不是你的错呀! ”从 此以后,晋悼公对魏绛更加信任。 有一天,北方的戎(r?nɡ)族来向晋国献礼,请求晋国能和戎族和睦相处。晋 悼公说: “戎族没什么情义, 又贪心, 不如把它攻下来吧! ” 魏绛马上劝晋悼公说: “戎狄既然来求和,就是我们晋国之福,何必去攻打它呢?”晋悼公听了魏绛的 话,就和戎族和平相处,从此断了北方的外患,专心治理国事。 过了几年,晋国在魏绛的辅助下,愈来愈强大。有一次郑国出兵去侵犯宋国, 宋国向晋国求救,晋悼公马上招集了鲁、卫、齐、曹等十一个国家的军队,由魏 绛率领,把郑国的都城团团围住,逼郑国停止侵略宋国。郑国害怕了,就和宋、 晋、齐等十二国签订了合约。 楚国看到郑国和宋、晋、齐等十二国签订了和约,便出兵去攻打郑国。郑国无法

抵抗强大的楚兵,只好又和楚国签订合约。北方十二国知道郑国的背叛,出兵攻 郑。郑国只好派使臣向晋国求和。 晋国答应平息战争,郑国为了感谢晋国,就送来了大批的珍宝、乐师、歌女等。 晋悼公想起晋国连年来取得不少收获,魏绛给他出了很多好主意,因此,就将魏 绛召进宫来,对他说道: “您引导我同各戎狄部落和睦相处,从而整顿中原各国, 使得晋国在八年时间里九次会合诸侯,就好像和谐的音乐,没有不协调的地方。 现在郑国给我送来了乐师、歌女,请允许我跟您共同欣赏吧。 ”便把一半歌女赏 赐给魏绛。 魏绛辞谢道: “同戎狄讲和,这是国家有福气。诸侯们不变心,这是君王的威严 所致,也是其他多位大臣的功劳,我有什么贡献?古书上说‘有防备才能没有祸 患。 ’我谨用这些话来奉劝君王。 ” 晋悼公一听,觉得他的话很有道理,就把乐师、歌女送还给郑国。之后,晋悼公 在魏绛的帮助下,顺利的完成了晋国的霸业。 【活用成语】 孟子曾说过: “生于忧患,死于安乐。 ”一个人假如常处于安乐的生活中,不思进 取,没有忧患意识,就会走向灭亡。 如果一个国君开始享乐,就会使整个国家 的人们放松警惕,国家一旦遇到突发问题便容易土崩瓦解,走向灭亡。所以,无 论什么时候,我们都不能耽于享乐。即使在安稳的时候,也要有万全的准备,这 样就不怕任何突发的状况,就可以避免可能的失败。 【常用的近义词有】 :未雨绸缪、防患未然。 【常用的反义词有】 :措手不及、临阵磨枪、临渴掘井、江心补漏、亡羊补牢。

愚公移山
【释义】比喻有顽强的毅力和不怕困难的精神。 【出处】战国·列子《列子·汤问》 : “太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本 在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入 之迂也。??遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ” 传说很早以前,在冀州以南、河阳以北有两座大山,一座是太行山,一座是王屋 山,山高万丈,方圆有七百里。 大山的北面,住着一位叫愚公的老汉,年纪快 90 岁了。他家的大门,正对着这 两座大山,出门办事要绕着走,很不方便。愚公便下定决心把这两座大山挖掉。 有一天,他召集了全家老小,对他们说: “这两座大山,挡住了我们的出路,咱 们大家一起努力,把它挖掉,开出一条直通豫州的大道,你们看好不好?” 大家都很赞同,只有他的妻子提出了疑问,她说: “像太行、王屋这么高的大山, 挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?” 大家商量后说: “把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。 ” 第二天天刚亮,愚公就带领全家老小开始挖山。他的邻居是个寡妇,有一个七八 岁的小儿子,也跑来帮忙。大家干得很起劲,一年四季很少回家休息。 黄河边上住着一个老汉,这人很精明,人们管他叫智叟 (sǒu)。他看到愚公他 们一年到头,不停地挖山运土,非常辛苦,觉得很可笑,就劝愚公说: “你这个 人可真傻, 这么大岁数了, 还能活几天?用尽你的力气, 也拔不了山上的几根草, 怎么能挖开这么大的山呢?”

愚公深深地叹口气说: “我看你这人自以为聪明,其实是顽固得不开窍,还不如 寡妇和小孩子呢!不错,我是老了,活不了几年,可是,我死了还有儿子,儿子 又生孙子,孙子又生儿子;子子孙孙,世世代代,一直传下去,是无穷无尽的。 可是这两座山却不再长高了,我们为什么不能把它们挖平呢! ” 听了这话,那个自以为聪明的智叟,再也无话可说。 手中握着蛇的山神知道了这件事,害怕愚公真的一直不停地挖下去,就报告给了 天帝。天帝被愚公的诚心所感动,就派了两个大力神下凡,把两座大山背走,一 座放到朔(shu?)州东边,一座放到雍(yōnɡ)州南边。从此以后,冀州 和汉水的南面,就再没有高山阻挡了。 【活用成语】 这个寓言故事相信大家都很熟悉,它通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代 劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心, 持之以恒, 坚持不懈的道理。 文中通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈, 把“愚”和“智”作对比,从而使我们了解到:无论遇到多么困难的事情,只要 有恒心、有毅力坚持做下去,就有可能成功。 【常用的近义词有】 :锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、精卫填海、铁杵磨针。 【常用的反义词有】 :虎头蛇尾、有头无尾、畏难而退。

招摇过市
【释义】招摇:张扬以使人注意;市:街市。指故意在众人面前张大声势、炫耀 自己,以引起别人注意。 【出处】西汉·司马迁《史记·孔子世家》 : “居卫月余,灵公与夫人同车,宦者 雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。 ” 春秋时期,孔子曾做过鲁国大司寇(k?u) ,因与当权者意见不合而被疏远。于 是,孔子领着他的弟子来到卫国,推行自己的政治主张。 卫灵公问孔子: “你在鲁国时的官俸(f?nɡ)是多少?”孔子如实回答说: “官 俸是粟子六万小斗。 ”卫国也照样给了粟子六万小斗,对孔子很冷淡。过了不多 久, 有人向卫灵公说了孔子的坏话,灵公就派人故意带了士兵在孔子那儿走出走 进,孔子担心会惹祸出事,只呆了十个月,就离开了卫国。 离开卫国后,孔子和他的弟子四处碰壁,过了一个多月,又回到了卫国,寄住在 别人家里。卫灵公的夫人名叫南子,派了人去对孔子说: “各国的君子只要是有 意和我们国君攀(pān)交情的,必定会来见我们夫人。现在,我们夫人愿意 见你,你跟我来吧! ”孔子本不想去,可如果不去的话,得罪了南子,可能会影 响自己治国策略的推广,不得已去见了灵公夫人。 大约是卫灵公听了夫人的美言,过了一月,卫灵公和夫人同坐一辆车子,让宦官 陪侍左右,出了宫门,并让孔子坐在第二部车子上紧跟在灵公车后,大摇大摆地 从市面上走过,故意在百姓面前显示派头,炫耀自己。孔子感慨地说: “我还没 有见过爱慕德行像爱慕美色般热切的人。 ”他对卫灵公感到失望,于是就离开卫 国到别国去了。 【活用成语】 孔子之所以离开卫国到别国去, 直接的原因是卫灵公招摇过市的行为让孔子感到 失望。这个词含有贬义,一般用来形容在公共场合不讲规则,十分放肆的行为。

这就告诉我们:做人要温良恭厚,谦虚谨慎,不能装腔作势、招摇过市。我们要 通过自己的行为来证实自己的内在品性,要做到朴实无华,不哗众取宠。 【常用的近义词有】 :引人注目、白日衣绣、抛头露面。 【常用的反义词有】 :锦衣夜行、匿影藏形、韬(tāo)光养晦(huì) 、深藏 若虚。

直言不讳
【释义】讳:隐讳。有话直说,毫不隐讳,毫不顾忌。 【出处】唐·房玄龄《晋书·刘隗传》 : “臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽(ɡ ǔ) ,直言无讳。 ” 刘波是彭城人,他的祖父刘隗(wěi) 、父亲刘绥(suí) ,本来都是东晋的官 员,后因政治动乱,全家投奔北方羯(ji?)族的后赵石勒政权。 石勒死后,他兄弟的儿子石虎夺取了政权,自立为大赵天王。他为政苛暴,民不 聊生。 当时, 刘波在石虎的冠军将军王洽手下任职, 担任参军。 后赵政权灭亡后, 王洽和刘波都投降了东晋。 晋穆帝封刘波为襄城太守,后来又让他在振威将军桓 冲帐下任参军。 公元 370 年, 东晋大司马桓温领兵去讨伐割据寿春的袁瑾 (jǐn) 。 因朝廷空虚, 刘波被任命为建威将军、 淮南内史, 带兵五千镇守石头城 (故址在今南京清凉山) 。 后桓温攻下寿春,杀了袁瑾。因为刘波镇守有功,被升为冠军将军、南郡相。 公元 379 年,前秦派苻(fú)丕率步兵、骑兵七万人南下,进攻东晋的襄阳。 襄阳守将朱序据险坚守。 东晋派刘波率领八千人马去解救襄阳。刘波赶到襄阳城 外五十里时,听说前秦兵力共有十七万人,声势浩大,他感到势孤力单,寡不敌 众,不敢再向前进。最终襄阳失守,东晋朝廷为此免去了刘波的官职。后朝廷明 白刘波因为兵马太少,不可能与前秦大军抗衡,又恢复了他的将军之职。 公元 383 年,淝(f?i)水一战,东晋军打败前秦主力,取得决定性胜利。晋 孝武帝想物色一个合适的人出镇北方,想到刘波曾在后赵政权任过职,了解北方 情况,就命令他统督淮北诸军,改任冀州刺史。 刘波接到诏书时,正在生病,他看到目前政局动乱,战争不断,而朝廷对他又寄 予期望,不禁连声叹息,百感交集。 他觉得自己老了,又患着重病,无法再为国效力,就想写一道奏疏,把自己对国 家的希望、建议写出来,请皇上采纳,算是为国家尽的最后一份力。他在疏中写 道: “??臣鉴先征,窃惟今事,是以放肆狂瞽(ɡǔ) ,直言无讳??”意思是说: 我看到晋朝开国的历史,联想到今天的国事,因而敢于不顾自己的愚妄无知,有 话直说,不加隐讳。接着他说了自己的情况和治国建议,希望孝武帝重用能人镇 守疆土。孝武帝最终采纳了他的建议。 【活用成语】 刘波从自己和国家的现实情况出发,采取直言不讳的方式,让孝武帝最终采纳了 他的建议。而在现代的交际中,直言不讳也是很重要的一种处事方式。它确保我 们能够获得对方的尊敬和重视。 但直言不讳地提出自己的观点时,要做到实事求 是、谦逊有礼,这样对方才会“投之以桃,报之以李” 。 【常用的近义词有】 :直抒己见、心直口快、单刀直入。 【常用的反义词有】 :隐晦曲折、旁敲侧击、隐约其辞。

趾高气扬
【释义】趾:脚趾,指脚。走路时脚抬得很高,神气活现。形容洋洋得意、不可 一世的神情。 【出处】 春秋· 左秋明 《左传· 桓公十三年》 : “举趾高, 心不固矣。 ” 又, 《史记· 苏 秦列传》 : “家殷人足,志高气扬。 ” 辅佐齐王称霸的孟尝君,出使到了楚国。楚王献上珍贵的象床以示敬意。 负责送象床的人叫登徒,他不喜欢这趟差使,就去拜访孟尝君的门人公孙戍(s hù) , 希望公孙戍想办法让自己免掉这一差使。并说事成后愿以祖传的宝剑作为 报酬。 公孙戍答应了下来,便去参见孟尝君,问: “您接受了楚国的象床吗?”孟尝君 点点头。 公孙戍说: “我希望您不要接受! ” 孟尝君诧异地问道: “为什么?” 公孙戍说: “好几个国家都让您执掌相印,是因您振兴了齐国,也是因为喜欢你 做事的方式和清廉的作风, 现在您接受楚国的宝物象床,那么您还没去的那些国 家,他们怎么接待您呢?我恳请您别接受。 ” 孟尝君听他说得很有道理,最终同意放弃象床。 公孙戍见事已成,就快步离开了。走到第二道门的时候,孟尝君召他回来,说: “你教我不接受象床的意思很好。但你现在赶路把脚抬得很高,脸上神采飞扬, 是为了什么呢?” 公孙戍说: “因为我有三件喜事,外加一柄宝剑。 ” 孟尝君觉得很奇怪,就说: “说出来给我听听! ” 公孙戍说: “您的那么多门客都不来劝您,我来了,这是一喜;我的意见您听取 了,这是二喜;我的意见纠正了您的过失,这是三喜。运送象床的人不喜欢这个 差使,事成许我一柄宝剑,现在我可以得到了。 ”孟尝君听完,又好气又好笑, 最终放那个人离开了。 当天,孟尝君门前贴了这个告示: “有能传颂我孟尝君大名,使我免犯过失,在 外面还能获得宝物的人,请进来谈谈你的建议。 ” 【活用成语】 公孙戍说服孟尝君放弃象床, 达到了自己的目的,却因为趾高气扬的态度而被孟 尝君叫了回来。虽然孟尝君并没有责怪他,而且最后还下令鼓励公孙戍的做法, 但他成事后的态度却是不可取的。在这个故事中,趾高气扬并不含贬义。但在现 代社会中,它却是应该摒(bìnɡ)弃的一种处事态度。 【常用的近义词有】 :趾高气昂、得意忘形、不可一世、目空一切。 【常用的反义词有】 :卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄。

指鹿为马
【释义】比喻有意颠倒黑白,混淆(xiáo)是非。 【出处】西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》 : “赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先 设验,持鹿献于二世,曰: ‘马也。 ’二世笑曰: ‘丞相误邪?谓鹿为马。 ’问左右, 左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。 ”

秦始皇死后,担任中车府令(掌管皇帝车马)的宦官赵高怕为人正直的扶苏当政 后对自己不利,就偷梁换柱,与李斯、胡亥一道,伪造了“立胡亥为太子” “令 扶苏与大将蒙恬自杀”的遗诏,助胡亥篡(cuàn)夺帝位。赵高因拥戴有功, 理所当然受到了胡亥的宠信,被任命为中书令,身居列卿之位,成为朝中的实权 人物。 为清除异己,赵高与胡亥对众大臣与皇室子弟展开了残酷无情的诛杀。后来,赵 高用计除去了李斯, 夺得丞相之位, 独揽朝政大权。 但野心勃勃的他并没有满足, 又开始盘算着要篡夺皇位。 可朝中大臣有多少人会听他摆布, 有多少人会反对他, 他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也想借机摸 清敢于反对自己的人到底是谁。 一天,他把一只梅花鹿牵到朝堂上,指着它对秦二世说: “这是臣刚寻找到的一 匹骏马,特献给陛下。 ” 秦二世见赵高把鹿说成是马,不禁笑出声来说: “丞相怎么说错了话?这明明是 鹿,却说它是马。 ” 赵高脸不改色地说: “陛下,这是马不是鹿,不信可问问大臣们,它究竟是马还 是鹿?”说罢,他用威吓的眼光扫视了一下大臣,想迫使大家承认。秦二世让大 臣都来瞧瞧,并问他们它是什么。大臣们看后,有的默不作声;有的为了讨好赵 高,顺着他说它是马;也有的人不愿说假话,不承认赵高的说法,指出它是鹿。 事后,赵高暗中对不承认是马的大臣加以迫害,将他们投入监狱。此后,大臣们 对他更畏惧了。 【活用成语】 赵高私自篡改秦始皇遗诏,陷害正直的太子扶苏和大将蒙恬(tián) ,帮助昏 君胡亥夺得王位,权倾朝野;为了达到卑劣的政治目的,他不惜歪曲事实,颠倒 黑白,指鹿为马。这种颠倒是非的高压政策虽然可以一时得逞,但不得人心,无 法长久,终会被人推翻。 【常用的近义词有】 :混淆是非、颠倒黑白。 【常用的反义词有】 :实事求是。

至死不悟
【释义】至:到;悟:觉悟、醒悟。一直到死也不醒悟。 【出处】唐·柳宗元《临江之麋》 : “麋(mí)出门,见外犬在道甚众,走欲与 为戏,外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。 ” 古时候,临江地区(今江西省清江县)有一个人外出打猎,捉到了一只小麋鹿, 心中十分高兴,便把这小麋鹿带到家中养了起来。 这人平时爱好养狗, 大大小小的狗养了好几条。 这些狗看到主人带回一只小麋鹿, 一个个伸长舌头,垂涎(xián)三尺,摇头摆尾地窜了过来,想要吃掉它。 主人十分生气,对着那些狗大声呵斥,把它们赶得远远的。他心中想:如果让小 麋鹿和家中的狗交上朋友,这些狗就不会欺负它,更不会吃掉它了。 于是,他天天抱着小麋鹿去和家中的狗接近,让狗和小麋鹿一起戏耍,但不准狗 欺负小麋鹿。狗通人性,过了一段时间,狗知道主人的意思是保护小麋鹿。它们 虽然嘴很馋,但怕主人责怪,只好把口水咽下去。 过了一段时间, 小麋鹿看到这些狗对自己都很友好,便也把这些狗当成了自己的

朋友。它有时顽皮地用头去撞撞狗的身体,有时在狗的身边逗乐打滚。它和主人 养的几条狗之间的关系越来越亲热,越来越随便了。 过了三年,小麋鹿长成了大麋鹿,它的胆子也越来越大了。一天,它独自走出家 门去玩, 看到路上有几条狗在互相打闹。它以为这些狗也和家里的狗一样会对自 己很友好,便奔过去和它们一起玩耍。 这些狗见了, 不由得又生气又高兴。 生气的是, 这只傻乎乎的麋鹿竟然如此大胆, 竟敢加入它们的队伍,和它们一起玩耍;高兴的是,这只麋鹿膘壮体圆,大家可 以美美地吃一顿了。 于是,它们一拥而上,你咬头,它咬脚,不多一会,路上一片狼藉,只剩下麋鹿 的尸骸(hái)了。 而这只麋鹿一直到死,都没弄明白自己是怎么死的。 【活用成语】 这是一则寓言故事。 麋鹿靠着主人的宠爱而和家里的狗玩在一起,最终落得个被 外面的狗分食的悲惨结局。它影射了那些无才无德、依靠主人的势力而骄傲、放 纵的奴才,讽刺了他们的悲惨命运。而故事中的麋鹿忘记了自己的种群本性,在 养尊处优的情况下没有学会区分敌我,落得个可怜与可悲的下场,也讽刺了那些 无自知之明,认敌为友,结果招致灭亡的人。 【常用的近义词有】 :执迷不悟、死心塌地。 【常用的反义词有】 :翻然悔悟。

珠还合浦
【释义】合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复 回。 【出处】南朝·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》 : “ (合浦)郡不产谷实,而海出 珠宝,与交阯(zhǐ)比境??尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去 珠复还,百姓皆反其业。 ” 我国广西合浦县,东汉时设置为合浦郡,和交阯郡比邻而居。合浦土质不好,一 般的农作物都不能在那里生长,粮食产量极低。但是由于合浦靠近海洋,海滨生 长着很多优质的珍珠贝母。当地百姓定期到海中捕贝取珠,然后积攒出卖,以此 为生。 由于合浦郡的珍珠个大色白,晶莹剔透,所以交阯郡的商贩常来收购,有许多商 人运来大批的粮食和布匹交换珍珠,因此合浦的百姓一直过着丰衣足食的生活。 合浦珍珠的名气也越传越大,人们交口赞誉,把它称为“合浦珠” 。 后来,合浦郡的太守起了贪心,想借合浦珠捞一笔横财。他专门派了一大批人去 海滨不分日夜地大量捕捞珠贝。 合浦郡的百姓见太守这样干, 也纷纷效仿。 结果, 海里的珠贝几乎被采尽捕绝,剩下的珠贝都迁移到交阯郡的海域去了。 这一下合浦郡的百姓可苦了, 他们失去了赖以生存的珠贝,也就断绝了生活的来 源,一下子陷入了困苦的境地。 朝廷知道这件事情后,就派孟尝去做合浦的太守,治理此地。孟尝到任后,很快 就查明了合浦珠贝迁走的原因,于是着手治理,以恢复珠贝的良好生活环境。 他制定法令,严禁不法捕捞行为,规定了捕捞的时间及捕捞珠贝的大小。很快, 珠贝的生存环境得到改善,渐渐大批珠贝又迁回了老家,并且大量繁殖。不到一

年时间,合浦郡的珍珠产量又恢复到原来的样子。老百姓采珠的积极性提高了, 市场活跃起来,百姓的生活也由此安定下来。 他们欢天喜地,把太守奉为神明,纷纷到太守衙门前磕头拜谢,认为是他感动了 上天,用神力召回了合浦珠贝。 【活用成语】 合浦太守孟尝并没有什么神力,他只是懂得“可持续发展”的道理,改善珠贝的 生存环境,实现了“珠还合浦” 。过去,人们常常为了获取可观的眼前利益,而 违反自然界新陈代谢的规律, 做出 “杀鸡取卵” 的事。 随着环境问题的日益严重, 人们终于认识到:人类的生存与动植物是相互依存、息息相关的,并且经济、社 会、资源和环境保护是一个密不可分的系统,既要达到发展经济的目的,又要保 护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙 后代能够持续发展和安居乐业。 【常用近义词有】 :失而复得、去而复返。 【常用的反义词有】 :有去无回、泥牛入海。

自相矛盾
【释义】矛:古代一种进攻用的武器;盾:古代一种防身用的武器。比喻言行自 相抵触。 【出处】战国·韩非子《韩非子·难一》 : “楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉之曰: ‘吾盾之坚,莫能陷也。 ’又誉其矛曰: ‘吾矛之利,于物无不陷也。 ’或曰: ‘以 子之矛陷子之盾何如?’其人弗能应也。 ” 有个楚国人,既卖矛又卖盾。 这天,他来到集市上,放声吆喝起来: “卖矛喽!卖盾喽! ”不久就围上了一圈看 热闹的人。 他首先举起自己的盾,向周围的人吹嘘起来,说: “诸位,请看我这盾,精工制 造,用料讲究,坚固无比,不管你用多么锋利的东西,都不能刺穿它! ” 然后,他放下盾,又拿起矛,夸耀地说: “再看我这矛,千锤百炼,精心打造, 极其锋利,再坚固的东西,也能戳(chuō)穿它! ” 周围看热闹的人中间,有一位脑子转得很快,听了他的话,马上问道: “老兄, 如果像你说的那样,那么拿你的矛刺你的盾,会有什么结果呢?” 这个楚国人张口结舌,一句话也答不上来了。 【活用成语】 对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的,否则就犯了逻辑上的错误。所以 楚国人面对别人的质问,只有张口结舌了。在我们的生活中,矛盾是事物存在的 普遍形式, 任何事物都存在矛盾。 有矛盾不见得是坏事, 关键是我们要认识矛盾, 分析矛盾,研究矛盾,解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。但我们也要注 意说话做事要实事求是,而不能“自相矛盾” 。 【常用的近义词有】 :相互抵触、前后抵触。 【常用的反义词有】 :天衣无缝、自圆其说、无懈可击、言行一致、表里如一。

众志成城
【释义】万众同心,就如坚固的城堡一样不可摧毁。比喻众人团结一致,力量就 强大无比。 【出处】春秋战国《国语·周语下》 : “众志成城,众口铄金。 ” 春秋中叶以后,周王室的地位越来越衰微,实力也越来越虚弱。但周王仍以天子 自居, 虽然这时对各路诸侯发号施令已经不像以前那样管用了,但仍然想着维持 天子的气势与派头,事事讲究排场。而周朝末年即位的景王更是一个昏聩(ku ì)无能又穷奢极欲的昏君。 公元前 523 年,在国库空虚、民生凋敝的情况下,景王为了能多搜刮到一些钱财 供他享用,就下令废除了当时流通的小钱,重新铸造一种大钱。大夫单穆公劝谏 说: “大王废小钱,铸大钱,受到损失的是老百姓。老百姓都活不下去了,国家 就会没法治理了呀! ”许多大臣也都纷纷进谏(jiàn)劝阻景王。可是,景王 根本不听大臣们的劝告,仍然一意孤行,到底还是铸造了大钱,从老百姓那里掳 掠到了一大笔财富,闹得民怨沸腾。 过了两年,景王又打算铸两口巨大的铜钟,以便享受从未有过的庙堂音乐。单穆 公又劝阻说: “大王,您不能这么做。铸巨钟要花许多钱,百姓已经财力枯竭, 现在又要铸大钟,百姓怎么能负担得起啊?再说,先王们铸钟,钟的大小都是有 规定的,大的也不超过一百二十斤。如今大王却要铸巨钟,这巨钟如果铸出来, 用击柱一撞,那还不把耳朵震聋了?这还谈得上音乐之美吗?而且短短两年之 内,您做了两件伤害百姓的事情,这样下去,国家就很危险了! ” 景王觉得他的话太刺耳,就去征求主管音乐的伶官州鸠(jiū)的意见。州鸠 也反对景王铸钟,他说: “我只是个卑微的小官,所知有限。但我听说过,各种 乐器声音的大小轻重是有界限的,超过这个界限,音乐就不和谐了。如今大王要 铸巨钟,从音乐的角度说,毫无悦耳可言;从国家和百姓的利益来说,更是不应 该的。 ”但景王根本不听劝谏,仍执意按自己的意见铸钟。 第二年,巨钟铸好了,有些谄媚的大臣对景王说: “大王,这两口大钟的钟声浑 厚和谐,好听极了! ”景王听后心花怒放,命人将州鸠找来,得意地对他说: “你 看,巨钟已经铸好了。你不是说巨钟的声音不会好听吗?可是,你听到的钟声不 是很和谐吗?而且人人都说钟声和谐悦耳。 ” 州鸠回答说: “这算不得和谐。如果大王铸钟,天下的百姓都为这件事高兴,那 才算得上和谐。可是,您为了造钟弄得民穷财尽,老百姓人人怨恨,所以我不知 道这个钟好在哪里。俗话说: ‘众志成城,众口铄金。 ’大家万众一心,什么事都 能办成;相反,如果大家都反对,就是金子也会在大家的口中销熔。 ” 但景王根本听不进这些劝告。三年间,他既铸了大钱,也造了大钟。结果,景王 很快就死于心疾,周王朝也随即爆发了长达五年之久的内乱。 【活用成语】 周景王昏庸无能,不仅不想方设法励精图治,还穷奢极欲,先铸大钱搜刮民脂民 膏,又铸大钟以享受庙堂之乐。大钟铸成之日,也是景王末日来临之时。可见, 至高无上的权利是广大人民给予的,如果失去了人民的支持,再大的权利也会化 为乌有。 【常用的近义词有】 :众擎易举、万众一心、戮(lù)力同心。 【常用的反义词有】 :一盘散沙、四分五裂、孤掌难鸣。



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