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论基督教对徐訏小说创作的影响

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 论基督教对徐訏小说创作的影响 作者:王莹 来源:《文教资料》2012 年第 32 期 摘 要: 在中国现当代文学史上,不乏受基督教文化影响的作家,徐訏就是其中的一位。 在《圣经》的影响下,徐訏小说的语言表达多了温婉与清丽、沉郁与感伤,呈现出“在乐园”— —“失乐园”——“复乐园”的叙事结构,基督教教义也使其小说蕴含着博爱与忏悔的内在精神。 本文试从徐訏与基督教的渊源、《圣经》文本对徐訏小说的影响、基督教精神对徐訏小说内在 精神的影响三个角度对徐訏小说进行研究。 关键词: 基督教 徐訏 小说 徐訏是一位颇具基督教意识与情怀的作家,他对基督教的亲近常常体现在他的小说文本 中,并且他在临终时接受了基督教的洗礼,皈依了基督教。《圣经》的语言风格与叙事结构影 响了徐訏小说的创作,基督教教义也使其小说蕴含着爱与牺牲、忏悔与拯救的内在精神。 一、徐訏与基督教的渊源 徐訏曾说过:“我第一次知道宗教情感,大概是在我求学时代读到一本美国的教育学原理 书上,那里面对于培养儿童的宗教情感有一种很注意的态度,我当时很有一些奇怪,后来知道 西洋人是有了人类不久就产生了神的。”[1]应该说,徐訏并不是一个典型的基督徒作家,他没 有和老舍、许地山一般年轻时就接受洗礼,成为基督教教徒,而是在成长的过程中,循着自己 心灵轨迹的蜕变,摸索着向基督教慢慢靠近。 徐訏 1908 年 11 月出生在浙江慈溪。十三岁时,到北京就读成达中学,其青少年时代大抵 是在北京这个新文化运动中心度过的。1927 年在湖南第三联合中学高中毕业后考入北京大 学,1931 年北大哲学系毕业,转该校心理学系读研究生,在大学期间接触了马克思主义。正 如他自己所说的:“二十岁的时候,的确是共产主义信徒。”[2]而正是因为有这种对共产主义崇 高的信仰,徐訏的内心很充实,所以这时虽然他也对基督教有一定的了解,但他却从未深入地 去思考过宗教信仰问题。也就在这个时期,徐訏开始了他的创作活动,他早期所写的小说,如 《属于夜》、《滔滔》、《郭庆记》等,都较明显地流露出对下层群众命运的同情,这一点似 乎与他当时所受进步思潮推动有关,而后来也未因其思想信仰的改变而改变,毕竟根底还是一 种社会正义感和对弱者的同情,从某种意义上来说,这也是基督教博爱精神在徐訏身上的最早 体现。 1936 年 8 月,徐訏赴法国巴黎大学修哲学,在波涛浩森的地中海上,徐訏写下了《阿刺 伯海的女神》。在这篇小说中,想像张开了瑰丽的翅膀,借助梦幻,演出了“我”与阿刺伯女神 一段迷离恍惚的奇情、奇恋。也就在这篇小说中,徐訏第一次借女巫之口提出了“到底哪一个 宗教的上帝是真的”的疑问。小说中的“我”和“少女”在“现世和永生”的痛苦选择中,感应了神性 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 的号召,双双跳入大海。同是超越苦乐,佛是弃绝,道是超脱,基督却是担当。徐訏让我们看 到了基督教在他心中爱的光芒。 徐訏在法国研修的是哲学,而哲学和基督教有不解之缘。应该说,哲学为基督教的产生提 供了基本的理论原则。信仰的转变加上对哲学研究的深入,基督教思想一步步地植入徐訏的内 心深处。在对哲学意义上的存在和思维关系的探讨中,基督教文化偏爱于思维和精神本体的追 求,这在一定程度上影响着开始接受基督教文化熏染的徐訏的人生哲学和价值取向。 徐訏对基督教义是虔诚的。这份虔诚,来自他对人性、对爱的自我反思,和基督精神在这 种反思中的引领与感悟。也或是因为太虔诚,太执着基督教义,徐訏才越反对那种当思想出现 危机的时候才临时抱佛脚,盲目去依托于基督教信仰的行为。所以,徐訏虽然早年便接触过很 多外国神父、主教,但他一直游离在基督教外围,一直到 1980 年 10 月,也就是他逝世前一 周,他才在医院里接受了洗礼,皈依了基督教。 二、《圣经》文本对徐訏小说的影响 《圣经》作为基督教的圣书,其本身具有较强的艺术魅力和巨大的审美价值,给作家们提 供了丰富的创作素材和驰骋想象的艺术天地,成为他们取之不尽用之不竭的创作源泉。作为一 位深受基督教思想影响的作家,徐訏也像其他作家一样从《圣经》中取材,借鉴了《圣经》中 语言风格与叙事结构。在文字层面上,徐訏的小说就包含着一种色彩浓郁的基督教文化色彩。 (一)语言风格 基督教以西方文化和语言为背景和载体,它的文化观念被中国文学所感知和体验,同时这 种体验还影响到中国现代文学生产出颇具现代性的语言风格,说它具有现代性,是因为它与古 典性语言有着明显的不同。基督教的影响使徐訏小说的语言表达多了温婉与清丽、沉郁与感 伤。 徐訏的小说自然、流畅、典雅而又近口语的行文方式,与圣经有相当紧密的传承关系。他 心里流露的是无尽的爱,在爱的引导下,生成温婉、质朴、清新而流利的语言文字。如在《鬼 恋》中这样写道:“二个月的旅行生活的确使我心境开朗安静不少,但我无法停止对她的思 念,在湖边山顶静悄悄旅店中,我为她消瘦为她老,为她我失眠到天明,听悠悠的鸡啼,寥远 的犬吠,附近的渔舟在小河里滑过,看星星在天河中零落,月儿在树梢上逝去,于是白云在天 空中掀起,红霞在山峰间涌出,我对着她的照相,回忆她房内的清谈,对酌,月下的浅步漫 行。我后悔我自己意外的贪图与不纯洁的爱欲,最后我情不自禁的滴下我脆弱的泪珠。”明丽 而沉郁的语言实为内心温爱的自然流露,如果内心充满了怨恨,怎能创造出这样的语言风格? 语言风格是文学的表达方式,实际上是人的精神心理和情感态度的外化。徐訏的小说因为 有了基督教的感受和体验,也就产生了现代性的语言张力。 (二)叙事结构 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《圣经》讲述了亚当与夏娃的故事,他们一开始幸福地生活在伊甸园中,后来吃了禁果, 被上帝逐出伊甸园,失去了幸福的生活并经受了种种磨难,最终醒悟,向上帝忏悔,重新找到 了自己的新天地。这个故事构成了“在乐园”——“失乐园”——“复乐园”的叙事结构。这种模式 蕴涵了人类从

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