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生态与生活——对刘亮程部分散文的生态批评_图文

第 2 4卷


第 4期 

石 河子大 学 学报 ( 哲学 社会 科学版 )  
J u nl f hhz Unvri ( hlsp ya dS c l c n e) o r a o  iei ies y P i o h  n   oi   i cs   S   t o aS e  
.  

V o. 4 12  

o.   4

21 0 0年 8月  

Au . 0 0 g 2 1 

生 态 与 生 活 
对 刘 亮 程 部 分 散 文 的 生 态 批 评 
胡新 华 
( 河子大学 文学艺术学 院, 石 新疆 石 河 子 8 2 0 ) 3 0 3 

[ 摘

要 ]该 文 拟 以生 态 批 评 的 范 式 对 刘 亮 程 的某 些 散 文 进 行 解 读 , 自然 写 作 为 分 析 之 纬 , 勒 出 散 文 中  以 勾

的生 态 精 神 ; 以场 所 及 场 所 意识 为解 读 之 经 , 入 探 讨 村 庄 生 态 系 统 于 人 之 重 。 深  

[ 键词] 亮程 ; 态批评 ; 关 刘 生 自然 写 作 ; 所 意 识  场 [ 图分 类 号 ]I0 .  中 267 [ 献 标 识 码 ]A 文   [ 文章 编 号 ]17 —0 0 (0 0 0 — 0 7 —0    1 3 4 2 1 )4 0 1 4 6

Ec l g   n   f   o o y a d Li e An Ec c ii i m  f Sm e of Li   a g he   o r tc s o       u Li n c ng’   a s S Es y  

H U   n hua Xi —   ( l g   fLi rt r n   t , hh z Unv riy S ie i 3 0 3, nin Chn ) Col eo  t a u ea d Ars S iei ie st , hh z 8 2 0 Xij g, ia  e e     a Ab t a t s r c :T hepa e  nt n   o i t r r t s m e o   u Ling he   p r i e ds t  n e p e  o   f Li  a c ng’   s a s by m e n   f e oc iiim , t   Se s y    a s o   c rtcs o

us   t r lwrtn   st e l tt e o   na y i n o de  o gi e abre  c o to   h   c l ia  p rti   h   e na u a  ii g a   h  a iud   fa l ss i  r r t   v     i fa c un   ft e e o og c ls ii n t e  
e s ys nd t   m pl y t e ve s a ,a   o e o   h   nuean   he s ns     e e a   he l n t de o   n e p e a i   o t l   b t   d t   e e ofv nu   s t   o giu   f i t r r t ton t   a k a ou  

t   i niia e ofv la   c y t m  o h he sg fc nc     ilge e os s e t   uma . ns 
Ke   r s:Li  a e e y wo d u Li ng h ng; c rtcs ; a ur lw rtn s ns     e ue e oc iiim n t a  ii g; e e ofv n  

.  

世纪 的 9 0年代 , 为 应 改 革 开放 过 程 中过 度 开发  似

所 致 的环境 与生 态 问题而 生 , 其理 论 资源 除 了西  但
在高科 技化 、 望 膨 胀 与物 化 的全 球 背 景 下 , 欲  
人 类 与 非 人 类 之 间 如 何 重 建 和 谐 的 伦 理 关 系 , 然  已

方 的生 态伦 理思 想 外 还 可追 溯 至 古 代 的 天人 合一  与 现代 文学 中 的浪 漫 派 。“ 天 人 合一 , 讲 于是 重 视  人 与 自然 的 调 谐 与 平 衡 , 有 利 于 保 持 生 态 平  这 衡 ”3, 在现代 文 学 中 , _ 而 ] 周作 人 、 名 、 废 沈从 文 与汪 

成为一 个重要 的哲 学 命 题 , 由此 衍 生 了 “ 露 自然  揭
生 态 危 机 、 寻 自然 生 态 危 机 产 生 的 深 层 原 因 与 反  探

映并反思 人 与 自然 的生 态 关 系 的 文学 ,l, 形成  ,l 并 E
了 一 种 批 评 范 式 , 生 态 文 学 研 究 或 生 态 批 评 。 我  即 国学者 已在 2 O世 纪 9 0年 代 提 出 建 立 生 态 文 学 研  

曾祺 等人 的作 品 因具 有 的 自然 意 识 在价 值 理 性 与 
工 具 理 性 为 核 心 的 人 类 中心 主 义 批 评 视 阈 下 , 视  被

作 现代性 的反叛 , 但这 些崇 尚 自然具 有浪 漫主 义特 
点 的 文 学 作 品 在 当 下 生 态 危 机 日益 突 出 的情 境 下 ,  

究 的课题 , 纷纷 著 书立 说 , 译介 国外 相关 专著 , 王  如 诺 的《 美生态 文学 》鲁 枢元 的《 态文 艺学 》 曾  欧 、 生 及 永成 、 曾繁仁等 人 的 著述 , 构 与增 补 了中 国生 态  建 文学 研究 的理论 体 系 。随 着研究 的细致 深入 , 生态 

更具 生态 学意 义 , 以视 为 当代生 态 文学 的精神 资  可 源之 一 , 继 的张 承 志 、 炜 及 苇岸 等 人 很 好 地 补  后 张 充 了这 个谱 系 。   如 果说 上述 作家 的作 品 可 以被 指称 为“ 境文  环
学 ”那 么新 疆散 文作 家刘 亮程 则超 越 了这 个范畴 。 ,  

文学研 究 被类分 为具 有反 思现代 化进 程 与“ 定胜  人
天 ” 环 境 文 学 和 显 现 “ 物 学 知 识 、 自然 的个 人  的 博 对

体验 以及对 自然 的 哲学 阐释 ”。的 自然 写 作 文 学 。 E    
尽 管 中 国 当 代 生 态 文 学 研 究 课 题 的 起 点 厘 定 为 2  O

尤 以 19 9 0年代 以来 的 散文 创 作 为 甚 。众 所 周 知 ,  
刘 亮程 以一 本散 文集《 个 人 的村庄 》 2 一 在 0世 纪 末 

[ 稿 日期 ]2 l —o — 2  收 oo 4 6
[ 者 简 介 ] 胡 新华 (9 1 , , 南 双峰 人 , 河 子 大学 文学 艺术 学 院 中文 系 教 师 . 作 1 8 一) 男 湖 石 主要 从事 中国 现 当代 文 学 研 究 。  

7  2

石 河 子 大 学 学报 ( 学 社 会 科 学 版 ) 哲  

第 2 4卷 

期 的文坛 引起评 论界 的关 注 。除此之 外 , 亮程 还  刘
结 集 出版 了 《 中 的 院 门 》 《 把 人 刮 歪 》《 黄 沙  风 、风 、在 梁 边 上 》《 午 田 野 》 《 边 尘 土 》 散 文 集 。 盘  、正 与 天 等

了驴 的事 。 [ 驴作 为 自然界 的客观 存在 , 过 缰绳  ”  5 通 与人 达成 默契 ,驴 的舒 服和 满 足通 过 缰 绳 传 到我  “ 身上 , 缰绳 是我 和驴之 间 的忠实导 线 , 的激 动 、 我 兴  奋 和无可 名状 的情绪 也通过 缰绳传 递 给驴 , 根绳  一 那头 的生命 : 幸福 、 远 、 秘 、 遥 神 望尘 莫及 。[ 并 且 , -q   刘亮 程毫 不讳 言驴 的强势欲 望与 能力 , 吝给 予驴  不
礼 赞 ,它 们 身 佩 大 壮 之 器 , 雄 心 壮 志 空 留给 我 ”  “ 把 ,

点刘 亮程 的散 文 , 以发 现 , 打 破 了人 类 与 非 人  可 他 类 的界 限 , 天人 合 一 , 我 同一 ” 以“ 物 的古 代 遗 风 书  写 与呈现 了 以“ 黄沙 梁” 中心 的场所 特点 , 为 形成 了 


套 关 于 新 疆 北 部 荒 漠 边 缘 的 “ 价 乡 村 哲 学 ” 而  廉 ,

这 恰 是 生 态 文 学 的 特 点 或 生 态 批 评 与 其 他 批 判 范 

从这些 文 字 中, 以看 出驴 的伟 力 与人 之 无 奈 , 可 人  类 的阉寺 性 在 驴 面 前 , 疑成 了 被 蔑 视 的 弱 小 一  无 环 。刘 亮程 的动 物 崇拜 所 反 映 的 对 自然 非 人物 种  的敬 畏与 亲近也 极 具 美学 或 哲 学 意 义 , 格 尔 说 : 黑  

式 的区隔所 在 。  

如 同 瓦 尔 登 湖 于 梭 罗 ,边 城 ” 西 于 沈 从 文 , “ 湘  

“ 动物 崇拜应 理解 为 对 隐 蔽 的 内在 方 面 的关 照 , 这 

商州 于贾平 凹一 样 , 疆北 部 乡村“ 沙梁 ” 新 黄 于刘亮  程有 着非 同寻 常的意 义 , 刘亮 程 在这个 逼仄 狭小 的 
空 间 里 , 写 了 贫 瘠 状 态 下 的 怡 然 自得 , 观 察 和  书 以

种 内在方 面 , 为生 命 , 是 一 种 高于 单 纯外 在 事  作 就
物 的力 量 。… …这 时 动物形 象 , 就不 是单 为它 本身  而被运 用 , 而是用 来表达 某种 普遍 意义 。  具体 到  ” 《 通驴性 的人 》 文 , 无 疑是 一个 灌 注 生 气 的 自 一 驴  
然 、 真 与 纯 朴 的 意 象 , 亮 程 所 表 达 的 普 遍 意 义  本 刘 在 驴 与 人 彼 此 的 烛 照 下 人 与 非 人 物 种 的 和 谐 与 怡 

体验切 入 自然 , 高蹈着 自然 生命 的灵魂 之舞 。   刘 亮 程 与周 边 的非 人 物 种有 着 换 位思 考 与交  流 , 在《 这一 辈子 》 《 驴性 的人 》 《 他 狗 、通 、与虫 共 眠》   与《 下 的事情 》 文 中 , 尽 观察 与体 验 之能 事 。 剩 等 极  
“ 这 众 狗 狺 狺 的 夜 晚 , 定 有 一 条 老 狗 , 不 作  在 肯 默 声 。它是黑 夜 的一 部 分 , 在一 个 村 庄 转悠 到老 , 它  

然 的共 存上 ; 驴与 人 的春播 秋 收 的 角色 位 置 中 , 在  
将 人 类 同 自然 、 命 、 生 自然 法 则 与 人 类 社 会 等 问 题 

置于 生态学 范畴 中 , 成 一套 廉 价 哲学 , 助于 人  形 有 类在 现代工 业文 明 异化 的途 径 上 开启 精 神返 乡之 
门 , 到 自然 本 真 的 原 地 。 回  

是村 庄 的一 部分 , 再 无 人 可 咬 , 而也 是 人 的部  它 因
分 , 是 条 终 于 可 以 冥 然 入 睡 的 狗 , 人 们 久 不 再  这 在

去 的僻远路 途 , 废弃 多年 的荒 宅 旧 院 , 条 狗 来 回 这   地走 动 , 眼中满是 人们 多年 前 的陈事 旧影 。L 一 般  ”j 4 而言, 狗作 为 人类 原始 阶段 圈 养 的非 人 类 , 历 史  在 的进 程 中也 是 忠诚 的代言 , 但如 刘亮 程这般 写狗 的  文字, 恐怕 并 不 多见 。这段 文 字 中 所流 露 的情 感 ,   无需 多言 ,狗 眼看 人 ” 再 低 矮 , 乎 已成 为 举 头  “ 不 似 三 尺的神灵 , 眼满 是 “ 们 多年 前 的陈事 旧影 ”  放 人 , 他/ 它见 证 着 村庄 的兴 衰成 败 与村 人 的喜 笑 哀 乐 。   倘 若没有 对非 人生命 的敬 畏与 尊重 , 没有 投身 于 自   然, 倾心 于生命 的换 位 性思 考 , 没 有 如此 深 刻 的  就 自然 、 会与 人生 的哲 学性 感 悟 , 亮 程 已然 从 对  社 刘

如果 说“ ” “ ” 两 个 物种 由于 圈 养而 自 狗 与 驴 这  
然 本 色 有 所 削 弱 的 话 , 么 在 《 虫 共 眠 》 文 中 的  那 与 一 虫 子 则 可 称 为 自然 的 精 灵 。 这 些 不 知 名 的 虫 类 , 与  “ ” 田 野 的 小 片 空 地 上 共 眠 。 “ 在 草 中 睡 着  我 在 我

时 , 的身 体成 了众 多小虫 子 的温暖 的巢穴” “   我 ,我” 也并 未 因其咬 吸精血 而置其 于死 地 , 而对这 些小  反 精灵 予 以高度 的崇 敬 , 们 “ 活 简 洁到 只 剩 下快  它 生 乐 ”“ ,一年 一年 地 听 着虫 鸣 , 我 感 到 了小 虫 子 的  使 永 恒” 同时打 破 了人类 中心 主义 , 有生态 整体 主  , 具 义 的特点 ,大 地是 沉睡 的 , 多么宽 容 。在 大地 的  “ 它 怀 抱 中我 比虫 子大 不 了多少 ” 。类似 特点 的篇什在  系列散 文《 下 的事 情 》 剩 中还有 几篇 , 野兔 的路 》 如《   中对“ 只是我 的深 脚 印 给野 兔 增 添 了一 路 坎 坷 , 好  久 都觉 得不好 意思 ” 的愧 疚 , 走 向虫 子 》 己不 如  《 中
虫 的 喟 叹 , 老 鼠应 该 有 一 个 好 收 成 》 对 老 鼠 吃 坚  《 里

自然生命 的思 考走 向了对人类 社会 的思 考 , 同时也  是 对大 地生灵 存 在 的思 考 : 精 神 的 维度 , 在 人类 并  非 世上惟 一 的 中心 或灵 长 。在 这层 意义 上 , 亮程  刘
似 乎更 具动 物 崇拜 意 识 , 培 松 先 生 将 其 定 义 为  范
“ 崇 拜 ” 有 《 驴 性 的 人 》 篇 , 我 是 通 驴 性 的  驴 。 通 一 “

硬 麦粒 舒不 舒服 的担忧 ,最 大 的事情 》 《 对小蝼蚁 毅  力 的赞 誉 , 铁锨 是个 好 东 西 》 野 狼 的狭 路 相 逢 , 《 与  

人 。而且 我认 为 , 个 人 只有 通 了驴 性 , 能 一通  一 方 百通 , 通 晓人 性 。不 妨 站 在驴 一边 想 想 人 ; 回  更 再
过头 站在人 一边 想 想 驴 , 回事搁 在 一 块 想久 了 , 两  

还 有 对“ 花 的微 笑 ” 野 等都 体 现 了刘 亮 程 与非 人 物 
种 的灵 魂 之 交 和 对 其 的 礼 赞 之 情 。 他 甚 至 认 为 :   任何 一株 草的死 亡都是 人 的死亡 。  

就变 成一 回事 , 的事 也 成 了我 的事 , 的事 也 成  驴 我

第 4期 

胡新 华 : 态 与 生 活  生

7  3

任 何 一 棵 树 的 夭折 稚 是 人 的 夭 折 。  

口跟着 人走 。……看 _ 卜去你们 似亲戚 如邻居 , 又  却
根本不 是那 么回事 , 日子 久 了难免 把你 们认 成一 种  动 物” r  。可 以发 现 , 刘亮 程 关 于 村 庄 的 文 字 同 以  地 域性 为 背景 的创 作具有 很 大 的区别 , 成为 独特 的  “ 这一 个” 。一般 而 言 , 在地 域 文 学 作 品 中 , 个 地  一 区里 的事 物往往 被 视为人 类 的对 位 , 大程 度上 是  很 为人类 本身 眼务 而 不 具 自我 的生 命 形 态 , 《 在 一个  人的村 庄 里》 这本 散 文集 里 . 大地 突破 了这 一点 , 较  

任 何 一粒 虫的呜 叫也 是人 的呜 叫 。  
… 一

《 剩下 的事情 ? 风把 人 刮歪 》  

总 之 , 亮 程 对 “ 沙 梁 ” 物 种 的 观 察 与 体  刘 黄 上 验, 具有 了博 物学 的特 点 , 在换 位的思 考 中 , 非人  将
物 种 的 生 活 情 状 与 人 类 生 活 的 特 点 紧 密 联 系 在 一 

起, 共存 于荒地 之上 。但 他并 未停 留在 观察 与体 验  上, 而是 提升 至融 人 自然 和 回归本 真 的古代 自然 崇 
拜 意 识 的 范 畴 中 和 打 破 人 类 中 心 的 生 态 中 心 主 义 

刘 亮程 赋 予村庄 众 生灵 以 主体 性  各生 命体 也构成  了一 幅其乐 融融 的村 庄生 态 系统  景 , 而并非 修 辞 
意义上 的拟 人 。如 此 , “ 沙 梁 ” , 个 物 种都  在 黄 上 各 各 得其 位 , 事物 的 附加 意义 已不 复存 在 , 乎 回到  似

的哲学 性思考 上 , 是生 态批 评 的制 高点 。 这  

“ 态批评 者认 为所 有文 本都 可 以置于 环境 语  生 境 中 , 且认 为所有 的文 本都 显在 或潜 在地 定位 于  而


了“  ” j 舜 时代 的混沌 状态 。这 种村 庄伦 理是 “ 黄沙 
梁 ” 固有 特征 。 的  

个 场所 , 每一 个作 者心 中与场所 建立 了某 种特 定 


其 次 , 黄沙 梁 的依恋 也是 刘亮 程场 所意 识 的  对 个 重 要方 面 。这 主要 体 现在位 置 的转 移上 , 自他 
离开 村 庄进入 城 市 后 , 活 开 始 变得 紧 张与 不 安 : 生  

的关 联 。  ” 纠可 以说 , 所 既 是 一个 空 间概 念 , 又  场 但
超越 了纯 空间 的所 指 , 时间 联 系在 一起 , 一个  与 是

时空体 , 一 个人类 实现 自我 、 是 身份 识别 、 融人 其 中  的栖 居地 。与场 所 相关 的概念 是场 所 意识 , 既包 含 
了场 所 自身 所 固 有 的 特 征 , 包 括 人 对 一 个 场 所 的  也

“ 进城 谋 生 的第 二 天 , 便在 楼 梯 上 摔 了一 跤 。上  我 楼悌 时 我不 知道 脚 该 抬 多 高 , 子该 迈 多 大 , 其  步 尤 下楼 的时候 , 脚总 是 不 敢 果 断 地 踩下 去 , 心下 一  担 个 阶梯会 不会 是空 的 , 一跤 使我 深信 世上 最坎 坷  这 的路 就是 楼梯 。lj我一 向 只会 使 铁 抡锄 的 手 , ”9. ‘ 猛  然 问变得 笨拙无 比 , 找不 到 一 件可 干 的事 ……我 保  持 着农 民 式 的 木 讷 和 处 惊 不 变 。【 从 农 村 到 城  ” _  
市 , 面 上看 只 是 一 个 地 理 位 置 的 变 换 , 在 精 神  表 但

依附感 , 自身 固有 的特 征 主要指 异 于他地 的 自然特  征或靠 人 的想象 赋 予 的 主观 特征 , 于依 附感 , 至 则  是 个体 或群 体依 靠 记 忆 、 验 和 意愿 , 场 所产 生  体 对 的依恋 之感 。刘 亮 程 的散 文 很 好 地 体 现 了 场 所 和 
场 所 意 识 。 他 在 《 一 个 村 庄 的认 识 》 文 中 写 道 : 对 一  

“ 我的 全部学 说就 是 我 对 一 个村 庄 的见 识 , 在 黄  一 我
沙 梁 出 生 , 几 十 年 的 岁 月 长 大 成 人 , 终 老 死 在  花 最

层 面 总会产 生较 为严 重 的排异 反应 , 可 以理解 为  这
“ 界 经 验 ” 祟 : 旦 与 自我 融 于 一 体 的 场 所 相 隔  疆 作 一

这 个村 庄 , …… 生 活 单 凋 得 像 翻 不 过 去 的 苦 涩 课 
文 , 逼 着 我 将 它 记 熟 、 会 . 在 脑 海 灵 魂 里 。 除  硬 背 印

离, 就会 处 于不安 状态 。他 实质 上也 是跨越 了两种  文 明 , 个 以村 庄为代 表 的前现 代 文明或 以城 市为  一 中心 的现代 甚或 是后 现代 文 明 。关 于这 一点 , 吉登  斯认 为 “ 在现 代性 条件 下 , 场所逐 渐 变得 捉摸 不定 :   即是 说 , 点完 全 被远 离它们 的社 会 影响所 穿透 并  地 据其 建构 而成 ”1 也就 产生 了紧 张 与焦 虑 。反 过  I l  , 来 , 好说 明刘 亮程 对村 庄场 所 的依 附 , 永远 欠  恰 在《


了荒 凉这 唯一 的读 物 , 的 目光无 处可栖 。 l 这 就  我 ”7  
表 明了刘 亮程 对黄 沙梁 的情感 认 知 , 不容 你 反抗  它 与抵 触 , 入其 中是 不 二选 择 。事 实 上 , 既 写活  融 他
了 这 片 土 地 上 的 人 类 与 非 人 物 种 , 指 向 了 “ 沙  也 黄

梁” 的非物质 属性 与灵 魂 , 向了它 的 内在 知识 。 指   刘 亮程 场所 意识 的建 构 , 先体 现在 村庄 的生  首 态 系统 里 , 物种 都 是 有 情 的众 生 , 们 能 够 和 谐  各 他
共 处 , 享 同 等 的 道 德 伦 理 地 位 , 可 以 称 作 村 庄  共 这

顿 饭 》 文 中就 流露 出浓厚 的依 恋情 绪 , 一 他写道 :  

“ 我想 , 即使 我 不能把 举 目无 亲的城 市认 作故 土 , 也  至 少应 该把 借住 的这 间房 子 当成 家 , 活再 匆 忙 , 生  

伦理 。“ 大不 必 因为 你是 人就 趾 高 气 扬 , 狗 就 垂  是

工作 再 辛苦 , 天也 要 挤 出点 时 间来 , 慌 不忙 地  一 不 做顿 饭 。 在工 业 文明 高度发 达 的城市 生 活 中 , 慌  ” 不
不忙 , 然 自得 只能是 一种 奢望 , 见 , 城市 生活  怡 可 对
的无 奈 即 是 对 故 土 生 活 的 回 望 。 相 对 于 城 市 中 被 

头丧 气 。在 黄 沙梁 , 每个 人 都 是名 人 , 每个 人都 默  默无 闻。每 个 牲 口也 一 样 . 这 么 小 小 的一 个 村  就
庄 , 还 能不认 识谁 呢 。……人 畜 共居在 一 个小小  谁 村庄 里 , 出生 时牲 口也 出世 , 晚 人 回家 牲 口也  人 傍

精确 到分 秒 的时 间 , 村庄 , 间是 没有刻 度的 , 在 时 生  活里 从 来 没有 匆 忙 , 切 由己作 主 。可 以说 , 一 刘亮 

归圈 。弯 曲的黄 土路 上 , 是人 跟着 牲 口走便是 牲  不

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石河子大学学报( 学社会科学版) 哲  

第2 4卷 

程在 城市 里 , 庄场 所意 识 的缺失导 致 了他识别 身  村
份 的验证码 失效 。  

学 的写作 症候 。  

概而论 之 , 刘亮 程场 所意识 的两 个方 面是彼 此  对照 的 。“ 沙梁” 物种 的各 安其 位 . 黄 上 这是 生 态批  评者 乐 于所 见 的情景 ; 现代性 或后 现代性 背景 下  而 的城 市生 活 的 失 重 , 是 生 态 批 评 正 面策 略 的 参  则 照, 如同审 丑一 般 , 市 生活 的审美 最终 是 一 种 目 城  
2 8: 4  0O 1 .

[ 参  考  文  献]  
[ ]张晓 琴 . 国 当代 生 态 文 学 研 究 f ] 兰 州 : 州 大 学 , 1 中 - . D 兰  
[ ]刘 蓓 . 2 生态 批 评 的话 语 建 构 F ] 济 南 : 东 师 范 大 学 , D. 山  
2 5: . 00 8 

的 的美 。这 也使 场所 意识理 论成 为一种 批判 理论 。  
四  对 文学 作 品的生 态学解 读 , 无疑 问需要 选取  毫
具 有 鲜 明 的 生 态 意 识 的 文 本 , 纯 粹 的 生 态 学 文 学  但 文 本 的 阙 如 是 一 个 不 争 的 事 实 。刘 亮 程 的 部 分 散 

E]张 岱 年 . 国文 化 与 中 国 哲 学 [ . 一 介 . 国文 化  3 中 M] 汤 中
与 中国 哲 学 . 京 ; 方 出版 社 , 9 6 7 北 东 l8 :.  

E]刘 亮 程 . 个 人 的 村 庄 ? 这 一 辈 子 F ] 乌 鲁 木 齐 : 4 一 狗 Z. 新 
疆 人 民出 版社 ,9 8 5 1 9 :.  

[ ]刘亮 程. 个 人 的 村 庄 ? 驴性 的人 E ] 乌 鲁 木 齐 : 5 一 通 z. 新 
疆 人 民 出 版社 , 9 8:3  19 1.

6 ]黑 格 尔 . 学 ( ) M]北 京 : 务 印 书 馆 ,9 9 7 . 美 二 [ . 商 1 7 :2   [ ]刘亮 程. 个 人 的 村 庄 ?黄 沙梁 E ] 乌鲁 木 齐 : 疆 人  7 一 Z. 新
民 出 版社 ,9 8 7 . 1 9 :2  

文, 能够被规 约 为 自然 写 作 , 要在 于他 作 品 中 的  主 具有 的博物 学知 识和 独特 的 自然 生命体 验 , 而后 上  升为 对村庄 的哲学 性思 考 , 即换位性 思 考 中的尊重  与敬畏 生命 。至 于在 生 态 批 评 范 畴 中场 所 及场 所  意 识一维 , 显 地 分 为 关 于 乡村 与城 市 的 相 互 对  明

E ]刘 亮 程 . 个 人 的 村庄 ? 畜 共 居 的村 庄 E ] 乌 鲁 木  8 一 人 z.
齐 : 疆 人 民 出 版 社 ,9 8: 6 新 19 6.  

[ ]刘 亮 程 . 9 一个 人 的村 庄 ? 市 过 客 E ]乌 鲁 木 齐 : 疆  城 z. 新
人 民 出 版 社 , 9 8 1 3  19 :6 .

照 , 的说来 , 亮程 是 不 太 会 表现 城 市 这个 新 场  总 刘
所 的 , 多地 流 于调侃 与 戏谑 , 响力 远 不及 表 现  更 影 村 庄 的前 期散 文 。这 也 可 以说 明“ 黄沙 梁 ” 个 场  这 所 于他 的意义 : 自然 生态 中 的物种 已成 为他人生 中  
的 缪 斯 , 之 共 舞 是 他 最 拿 手 的 主 题 。这 是 可 喜 也  与

Eo l]刘 亮 程 . 个 人 的村 庄 ?扛 着 铁 锨 进 城 E ] 乌 鲁 木  一 z.
齐 : 疆 人 民 出版 社 , 9 8 1 7 新 19 :7 .  

[1 1]吉 登 斯 . 代 性 的 后 果 E . 京 : 林 出版 社 ,0 O  现 M] 南 译 20 :
1     6.

是可 悲 : 表现 熟悉 场 所 及 意识 毫 无 争议 , 陷入 其 中  
无 法 突 围 才 是 问 题 。扩 而 论 之 , 也 可 能 是 新 疆 文  这
● I◆ ’   ● ● ●   ◆ -◆ ●  ● ● -◆ . 口● ● ◆  ● ● 1. ● ◆ ◆ ● ●  ●   ◆ ◆ ◆ ● ● ●  ● -◆ ◆ ◆ ● ●

( 责任 编辑 : 登 叶 ) 李  

●  ●   ●

I● 1

1●



  .◆  

?

学术信息 ?  

石河 子 大 学 与 对 外 经济 贸 易大 学  首届 学 术 研 讨会 召开 
7月 2 5日 , 河 子 大学 与对 外 经 济 贸 易 大 学 首 届 学 术 研 讨会 在 石 河 子 大 学 会 堂 学 术 报 告 厅举 行 . 议 主 题 为 “ 危 机  石 会 后
时 代 的 国际 经 济 贸易 与 中 国西 部 区 域 经 济 发 展 ”  。 对 外 经 济 贸易 大 学 党 委 书 记 、 务 委员 会 主席 王 玲 , 河子 大学 党 委 书记 何 慧 星 , 团 商 务 局 副 局 长 尤 小 春 , 河 子 大  校 石 兵 石 学 副 校 长 郁 兴 德 . 里木 大学 副校 长刘 俊 浩 参 加 会 议 。 塔  

会 上, 外 经 济 贸 易 大学 校 长 助理 、 对 国际 经 济 贸 易 学 院 院长 赵 忠 秀 教 授 作 _“ 危 饥 时 代 的经 贸 政 策 ” 题 发 言 , 小  r后 主 尤 春 作 “ 团边 贸 发展 现状 与前 景 ” 题 发 言 , 外 经 济 贸 易 大 学 国 际 经 济 贸 易学 院资 深 教 授 薛 荣 久 教 授 作 了“ 前 国 际 贸 易  兵 主 对 当 研 究 中 的一 些 问 题 ” 主题 发 言 , 河 子 大 学 李 豫新 教 授 作 了“ 业 ‘ 出 去 ’ 石 农 走 战略 背 景 下 中 围与 中 亚 五 国 农 业 合 作 前 景 分 析 ”  
的 主题 发言 。  

两 校 专 家 学 者 还 就 兵 团“ 资 ” 业 发 展 状 况 及 问 题研 究 、 三 企 国际 经 贸 人 才 培养 与教 育 、 疆 区 域 对 外 贸 易 差 异 与 协 调 发  新

展 实证 研 究 等 问题 进 行 学 术 研 讨 。  
( 稿: 供 薄晓 岭 )  


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