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云南省曲靖市第一中学2017届高三第六次月考语文试题Word版含解析

云南省曲靖市第一中学 2017 届高三第六次月考语文试题 第Ⅰ卷 现代文阅读(35 分) 论述类文本阅读 阅读下面文字,完成下列各题。 天地之间唯一不变的,就是变化。日月更迭,寒暑交替,万物化育,生生不息。今日异 于昨日,明日又将不同,甚至没有任何一刹那不在变动之中。中国古代的哲人自然而然地接 受了这种可以观察到的变易现象, 竭力使自己的日常行为和社会生活规范符合自然变化的规 律,于是“天道”成为“人道”的法则。 《周易》在很大程度上是探索如何驾御变化的学说。 《周易》有“经”与“传”两部分。“经”是最早的资料。据说那是周文王被拘禁时所作的。 所以,后来有“易之兴也,其于中古乎,作易者,其有忧患乎”( 《易经· 系辞下》 )的说法。 所谓“中古”,即指周文王的时代;所谓“忧患”,即指文王为天下人而忧患。 《周易》的主体是六十四卦。每一卦皆由六爻组成,爻有阳爻与阴爻之分。由三爻组成 的基本卦有八个,就是:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。有一个简单的口诀是:乾三连, 坤六断,震仰碗,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。这八卦即是符号,用以代表 自然界的八大现象,亦即依序是:天、地、雷、山、火、水、泽、风。由基本八卦再两两配 “经” 合, 就成为六十四卦了。 每一卦皆有简单扼要的卦辞与爻辞, 这些就构成了“经”的部分。 之外,还有“传”,是最早的注释。“传”有十部分,又名“十翼”(翼为辅助之意) ,就是:彖 (上、下) 、象(上、下) 、系辞(上、下) 、文言、说卦、序卦、杂卦。关于《十翼》的作 者,一般认为是孔子的弟子数代相传的结晶,因为其中屡见“子曰”,并且基本立场是要人进 德修业。 太极图中的阴阳鱼, 阴鱼的眼睛是白的, 而阳鱼的眼睛是黑的, 蕴含着“易”的道理。 《周 易》的经典思想是:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演绎万物。这些告诉我们, 世间一切事物都是在变化的,都有两面性。 《周易》的基本原则,正是观察自然规律以安排 人的言行。自然规律是循环不已而永葆生机。因此,人要学会“穷则变,变则通,通则久” ( 《系辞下》 ) 。古代圣人制作这一部经典,目的是:“以通天下之志,以定天下之业,以断天 下之疑”( 《系辞上》 ) ,希望能够了解天下人的心意,使大家和衷共济;能够成就天下人的事 业,使大家安居乐业;能够决断天下人的疑惑,使大家充满信心。 阅读题(70 分) 《系辞上》有一段话对于《周易》的功能,作了中肯的描述:“自天佑之,吉无不利。” 表面看来,人期待得到上天的助佑,但是这个天已经不再保障“绝对正义”。因此,人需要自 求多福,由圣人(异于原来的天子)来设计一套卦象,借着掌握自然界的变化规律,配合古 人一千多年的生活经验所凝聚的智慧,希望由此提供人们明确的指引,使自己“吉无不利”。 而另一方面,则处处提醒人们进德修业是不可或缺的。六十四卦的各“传”,在标志吉凶时, 总是留了一线生机,也就是:不可安于小成,也不必为小祸而失去上进的意志,因为变化是 一直在进行的,只有把握主体自觉的行善要求,以日新又新的德行走向君子的目标,才是逢 凶化吉的上策。于是,原本可能由变化带来的危机,一变而为转机,使人随遇而安,顺势而 行,充分实现生命的创意与活力。 自周初至春秋战国, 《周易》即被视为重要典籍。汉武帝“独尊儒术”之后的两千多年封 建社会, 《周易》始终作为“众经之首”而受到尊崇。千百年来,易家辈出,学派林立,著述 浩瀚,学说繁多,形成了一种专门的学问——易学。历代哲学家、经学家及思想家大多精通 易学,都程度不同地受到易学的滋养。总之,易学对中国文化的核心——中国哲学的发展, 起到了举足轻重的作用。 (摘选自傅佩荣《哲学与人生》 ,有删改) 1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A. 天地之间万事万物,时时刻刻都处在变化之中。尽管如此,人们仍然能够观察到变化的 现象,探索变化的规律,甚至驾驭变化。 B. 《周易》由和《传》两部分组成。其中, 《经》相传由周文王所作, 《易经.系辞下》就 记载了周文王为天下人忧虑而作《经》的说法。 C. 基本八卦是由三爻组成的、用以代表自然界八种天气现象的抽象符号,两两相配变和组 成六十四卦。 D. 因为《易传》中屡见“子曰”,且以进德修业为基本立场,所以一般认为《易传》乃孔子 的弟子数代相传的结晶, 。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A. “乾”由三个阴爻构成,用三条长横来表示,所以叫“乾三连”。而“艮”用一条长横、四条短 横表示,样子像倒着的碗,由两阳爻、一阴爻构成,故称“艮覆碗”。 B. 太极图中的阴阳鱼,阳中有阴,阴中又有阳,蕴含着世间万物都在变化,都具有两面性 的道理。 C. “六十四卦”中的“传”,有对卦象吉凶的注释,这些标注不是绝对的,而留有了一线生机。 因为,变化一直在进行,逢凶也可化吉,危机也可变为转机。 D. 早在先秦时期, 《周易》就被奉为重要典籍。汉武帝“独尊儒术”之后, 《周易》作为“众经 之首”而受到尊崇。 3. 根据原文内容,下列说理解和分析不正确的一项是 A. “天道”成为“人道”的法则, 与中国古代哲人观察自然变化, 进而以其规律规范日常行为及 社会生活的认知与实践息息相关。 B. 大自然因循环不已而永葆生机,人类也应当学会适时变通,方可长久地葆有生机与活力。 C. 《周易》一书的创作,并非仅仅为了占卜,而是为了给予天下人明确的指引,使大家和 衷共济,安居乐业,充满信心。 D. 从古至今,历代哲学家、经学家及思想家都受到了“易学”的滋养,“易学”对中国文化的 发展起到了举足轻重的作用。 【答案】1. C 【解析】 1. 试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的 语句,进行比较、辨析。C 项结合文本内容“《周易》的主体是六十四卦。每一卦皆由六爻 组成,爻有阳爻与阴爻之分。由三爻组成的基本卦有八个”可知,“三爻组成的”不当。 2. 试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏

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